Minggu, 28 November 2010

lirik lagu rohani kristen Indah Pada Waktunya

Pada kehendakMu Tuhan
Ku mau s'lalu taat
Pada hatiMu yang setia
Ku tahu ku dapat percaya

Reff:
Kau menjadikan segalanya
Indah pada waktunya
Orang yang menantikanMu
Tak akan Kau permalukan

Kau tak kan pernah terlambat
Memb'rikan jawaban doa
Kesabaranku berbuah
Indah pada waktunya.

lirik lagu rohani kristen Hai Mari Berhimpun

Hai mari berhimpun dan bersuka ria
Turut semua ke betlehem
Marilah pandang Tuhan bala sorga

Sembah dan puji Dia, sembah dan puji Di-a
Sembah dan puji Dia, yang raja

Bernyanyilah kamu tentara malaikat
Turutlah bernyanyi manusia
Pujilah Tuhan juruslamat dunia

Yang maha mulia lahirlah di bumi
Sama benar dengan kita pun
Datanglah Ia mengampuni dosa

Perjanjian Allah sudah disampaikan
KasihNya nyata di dunia
Nyanyi bersorak dan bersuka ria

lirik lagu rohani kristen DarahMU Yesus

Sukacitaku penuh
Kubermazmur bagiMu
Kar’na ku tahu ku t’lah ditebus
Oleh curahan darahMu

Ku menyanyi bagiMu
Ku memuji namaMu
Kar’na ku tahu ku berkem’nangan
Oleh curahan darahMu

Reff:
DarahMu Yesus sucikan daku
darahMu Yesus bebaskanku
darahMu Yesus ubahkan daku
kujadikan baru.

lirik lagu rohani kristen Bagai Mentari

Tulus dan murni
Lembut Kau beri
Kasih damai tak bertepi

Rasa cintaMu
Terbesar bagiku
Hingga Kau berikan hidupMu
Padaku oh Yesusku

Bagai mentari dipagi hari
Buktikan kasih
Dan damai sejati
Sungguh berarti
S'mua yang kau beri
Genapi janji
Setia abadi.

lirik lagu rohani kristen Ada Kuasa Dalam NamaMU

Sumber segala pertolonganku
Adalah di dalam NamaMu
Sumber jawaban pertolonganku
Semuanya ku temukan
Padamu Tuhanku

Reff :
Disaat hatiku berseru
Memanggil namaMu
Kau menyelamatkanku

Ku Dapat
Semua yang ku perlu
DariMu Bapaku
Sebabku tau ada
Kuasa dalam namaMu.

lirik lagu rohani kristen Yesus Kau Telah Memulai

Yesus Kau telah memulai
Karya yang mulia dalamku
Engkau menjadikanku
Serupa gambaranMu
Dan berharga di mataMu

Yesus Kau telah memulai
Karya yang mulia dalamku
Kau berikan hidupku
S'bagai ganti dosaku
Karna kasihMu padaku

Skarang ku memujiMu Allah yang setia
Yang tak pernah meninggalkan
Perbuatan tanganMu

S'karang ku menyembahMu Allah yang setia
Sempurnakan seg'nap hidupku
Agar indah bagiMu.

lirik lagu rohani kristen Walau Seribu Rebah

Tiada pernah ku ragukan
Kasih setiaMu ya Tuhan
Setiap waktu dalam hidupku
Tak pernah Kau tinggalkan

Meski langit tampak suram
Awan gelap pun menghadang
Hadapi badai lewati gelombang
Tak pernah Kau tinggalkan diriku

Reff :
Walau seribu rebah di sisiku
Kau tetaplah Allah penolongku
Walau sepuluh ribu rebah di kananku
Tak kan ku goyah s’bab Yesus sertaku.

lirik lagu rohani kristen Tak Tersembunyi Kuasa Allah

Tak tersembunyi kuasa Allah
Kalau lain di tolong saya juga
tanganNya terbuka menunggulah
Tak tersembunyi kuasa Allah


English Version:

It is no secret what God can do
What He done for other He will do for you
With arms wide open He will pardon you
It is no secret what God can do.

lirik lagu rohani kristen Saat Pagi Hari

Saat pagi hari ku datang lagi
Menghadap Tuhan dan rendahkan diri
Mengucap syukur buat hari yang Kau beri
Memuji Tuhan dengan sepenuh hati

Reff:
Ku sembah Kau Allah maha kudus
Ku tinggikan Allah maha tinggi
Ku serahkan tubuh, jiwa, rohku
Dalam pimpinanMu, Tuhan (oh Tuhan).

lirik lagu rohani kristen Pelangi Sehabis Hujan sh

Verse 1 :
Jalan Hidupku Tak Selalu
Tanpa Kabut Yang Pekat
Namun Kasih-Mu Nyata Padaku
Pada Waktu-Mu Yang Tepat

Reff:
Seperti Pelangi Sehabis Hujan
Itulah Janji Setia-Mu Tuhan
Di Balik Dukaku Telah Menanti
Harta Yang Tak Ternilai Dan Abadi

Verse 2 :
Mungkin Langit Pun Tak Terlihat
Tertutup Awan Tebal
Namun Hatiku Kan Tetap Kuat
Oleh Janji-Mu Yang Kekal

Reff:
Seperti Pelangi Sehabis Hujan
Itulah Janji Setia-Mu Tuhan
Di Balik Dukaku Telah Menanti
Harta Yang Tak Ternilai Dan Abadi.

lirik lagu rohani kristen O Holy Night

Oh holy night
The stars are brightly shining
It is the night of our dear saviour's birth

Long lay the world
In sin and error pining
'Til he appeared
And the soul felt it's worth

A thrill of hope
the weary world rejoices
For yonder breaks
a new and glorious morn

Fall on your knees
Oh hear the angels voices
Oh night divine
Oh night when Christ was born
Oh night divine

*talking*
Fall on your knees
Oh hear the angel voices
Oh night divine
Oh night when Christ was born
Oh night divine
Oh night divine.

lirik lagu rohani kristen Nyanyi Bagi Dia

Angkatlah suaraMu
Puji dan serukan nama Yesus
Tanggalkan bebanMu
Tak perlu kau kuatir
S’bab Dia sanggup

Gerakkan kakimu
Menarilah dan bertepuk tangan
Bersukacitalah
Tak perlu kau kuatir
S’bab Dia sanggup

Reff:
S'karang nyanyikan kebesaranNya
Dia kuat dan penuh kuasa
Bersorak-sorai kar’na kasihNya
T’lah datang melawat kita
Nyanyi bagi Dia.

lirik lagu rohani kristen Malam Kudus

Malam kudus...sunyi senyap
BintangMu gemerlap
Jurus’lamat manusia telah datang di dunia
Kristus anak Daud (2x)

Malam kudus...sunyi senyap
Semesta t’lah lelap
Ibu bapak yang saleh kudus
Yang tak tidur menjaga terus
Anak dalam malaf (2x)

Malam kudus...sunyi senyap
Tuhanku penebus telah datang ke dunia
Bawa keselamatan kekal
Puji Haleluya
Pujilah Haleluya.

lirik lagu rohani kristen Lebih Dari Pemenang

Lebih dari pemenang
Dalam s’gala perkara
Iblis t’lah dikalahkan
Oleh kuasa darahNya
Jika Allah dipihak kita
Siapa dapat melawan
Kita lebih dari pemenang

Reff:
Haleluya, kibarkanlah panjiNya
Yesus raja segala raja
Haleluya bangkitlah gerejaNya
Kita lebih, lebih dari pemenang

Bridge:
Kita lebih dari pemenang
Kita lebih dari pemenang.

lirik lagu rohani kristen Kami Perlu Kau Tuhan

Ke manakah kami mencari
Kasih sejati
Ke manakah kami berseru
Saat badai datang menderu
Yang kami tahu hanya Kau yang mampu
Pulihkan s’gala sesuatu
(2x)

Reff:
Kami perlukan keajaibanMu
Kami butuhkan sentuhan tanganMu
Kami tak dapat berjalan sendiri
Kami perlu Kau Tuhan.

lirik lagu rohani kristen Jadi SepertiMU

Bapa Kau setia
Tak kan meninggalkan
Dan ku percaya Engkau milikku
Dan ku milikMu

Kerinduanku tinggikan namaMu
Kar'na ku tahu Engkau dalamku
Dan ku dalamMu

Reff:
Ubah hatiku seputih hatiMu
Setulus salibMu
KasihMu Tuhan

Biar mataku seperti mataMu
Pancarkan kasihMu
Ku mau jadi sepertiMu.

lirik lagu rohani kristen Indah BersamaMu

Hanya dekat Allahku
Rasa tenang hatiku
Kau sertai jalanku
s’panjang hidupku
Hanya dekat padaMu
ada kekuatan baru
Kaulah perlindunganku...kes’lamatanku

Reff:
Ku ingin s’lalu
bersekutu denganMu
Menikmati hadiratMu
Biarkan rohMu
tinggal dalam hidupku
Sungguh indah bersamaMu
Selamanya.

lirik lagu rohani kristen HadiratMu Membawa Kesembuhan

Bapa pegang tanganku
Bapa ku rindu selalu
Berada dekatMu
Melihat senyumMu
Bapa ku mengasihiMu

Reff:
HadiratMu, hadiratMu
Membawa kesembuhan bagiku
HadiratMu, hadiratMu
Membawa kesembuhan.

lirik lagu rohani kristen Engkaulah Segalanya

Engkaulah kekuatanku
Engkaulah kemuliaanku
Engkaulah s'galanya

Engkau permata yang indah
Tak Kan Pernah ku lepaskan
Engkaulah s'galanya

Reff :
Yesus domba Allah mulia namaMu
Yesus domba Allah mulia namaMu

Kau hapus s'gala dosaku
S'gala cela dan malu ku
Engkaulah s'galanya

Saat jatuh Kau angkatku
Saat haus Kau p'nuhiku
Engkaulah s'galanya

lirik lagu rohani kristen Dalam Yesus

Kekuatan di hidupku
Ku dapat dalam Yesus
Dia tak pernah tinggalkanku
Setia menopangku
Berseru, berharap dalam Yesus

Reff:
Ajaib Kau Tuhan, penuh kuasa
Sanggup pulihkan keadaanku
Dalam tangaMu, s’luruh hidupku
Tak akan goyah selamanya.

lirik lagu rohani kristen Cinta Sejati

Saat ku renungkan hidup bersamaMu
Sering kali ku melupakanMu
Ku berjalan sendiri seakan ku mampu
Lalui tanpa kekuatanMu
S’makin berat beban hidupku
S’makin ku menjauh dariMu

Reff :
Namun ada cinta yang tak pernah berlalu
Cinta yang ku dapat dariMu
T'lah teruji lalui rentangan sang waktu
Kau mati bagiku, berkorban untuk diriku.

lirik lagu rohani kristen Bila Kau Yang Membuka Pintu

Segala perkaraku ku serahkan padaMu
Allah pembelaku
Segala kuatirku ku taruh dikakiMu
Allah Pem’liharaku

Reff:
Bila Kau yang membuka pintu
Tak ada satupun dapat menutupnya
Bila Kau yang mengangkat aku
Tiada yang dapat merendahkanku.

lirik lagu rohani kristen Allah Yang Setia

Yesus, Kau telah memulai
S'gala yang baik dalamku
Engkau menjadikanku
Serupa gambaranMu
Dan berharga di mataMu

Yesus, Kau telah memulai
Karya yang mulia dalamku
Kau berikan hidupMu
S'bagai ganti dosaku
Kar'na kasihMu padaku

Reff:
S'karang ku memujiMu
Allah yang setia
Yang tak pernah meninggalkan
Perbuatan tanganMu

S'karang ku menyembahMu
Allah yang mulia
Sempurnakan seg'nap hidupku
Agar indah bagiMu.

lirik lagu rohani kristen Sejauh Timur Dari Barat

Sejauh timur dari barat
Engkau membuang dosaku
Tiada Kau ingat lagi pelanggaranku
Jauh ke dalam tubir laut,
Kau melemparkan dosaku
Tiada Kau perhitungkan kesalahanku

Reff:
Betapa besar kasih pengampunanMu Tuhan
Tak Kau pandang hina hati yang hancur
Ku berterima kasih kepadaMu ya Tuhan
Pengampunan yang Kau beri pulihkanku.

lirik lagu rohani kristen Ku Percaya JanjiMu

Saat ku hancur hati, ku datang padaMu
Kau beri kekuatan dan b'ri penghiburan
Saat tak seorangpun dapat ku andalkan
Kau yang memberi jalan
Kau yang menuntunku

Saat ku tak mengerti, dalam hidup ini
Namun firmanMu selalu menerangiku
Engkau yang buatku kuat lewati semua
Engkau pertolonganku tempat harapanku

Reff :
Tuhan ku percaya janjiMu
Dalam hidupku
Kau b'ri kemenangan
Tuhan Kau selalu setia di dalam hidupku
Kau berharga bagiku
Kaulah jaminanku...dalam hidupku

Back to *
Back to Reff (2x)

Kupercaya Janjimu Ya Tuhan....

lirik lagu rohani kristen Ada Satu Sobatku Yang Setia

Ada satu sobatku yang setia
Tak pernah Dia tinggalkan diriku
Di waktu aku susah
Waktu ku sendirian
Dia selalu menemani diriku

NamaNya Yesus (2x)
Nama Yesus
Yang menghibur hatiku. (2x)

lirik lagu rohani kristen Allah Itu Kasih

NamaMu s'lalu ku sebutkan
Di dalam doaku
Dengan penuh penyembahan
KasihMu senantiasa ku kenang
Dalam pujianku dengan kerinduan

Ku rindu menyebut merasakan
Kasih yang kurasakan
DariMu Yesus Tuhan
Ku rindu semua yang Kau lakukan
Membuat dunia mengerti
Kau menunjukkan Allah itu kasih.

lirik lagu rohani kristen Ku Masuk Ruang Maha Kudus

Ku masuk ruang maha kudus
Dengan darah anak domba
Ku masuk dengan hati tulus
Menyembah yang maha kuasa

Ku menyembahMu
Ku sembahMu
Ku menyembahMu
Ku sembahMu

S'bab namaMu kudus
kudus Tuhan
S'bab namaMu kudus
Kudus Tuhan.

lirik lagu rohani kristen Kasih

Kasih pasti lemah lembut
Kasih pasti memaafkan
Kasih pasti murah hati
KasihMu kasihMu Tuhan
(2x)

Ajarilah kami ini
Saling mengasihi
Ajarilah kami ini
Saling mengampuni

Ajarilah kami ini
KasihMu ya Tuhan
KasihMu kudus tiada batasnya.

lirik lagu rohani kristen Tuhan Memb'riku Kegirangan

Ku t’rima janji Allah
Bagi kaum Yehuda
Umat yang berdoa
Memuji dan menyembah

Inilah saat yang dinanti
Firman Allah t’lah digenapi
Ku lihat penuaian terjadi
Yang melanda s’luruh bumi

Reff:
Tuhan memb’riku kegirangan
Dan sukacita melimpah
Minyak yang baru dicurahkan
Haleluya, ku bersorak.


English Version :

This is the promise of God
For the tribe of Judah
For all the people who pray
Who praise and worship His name

Yes this is the time we’ve awaited
That the word of God shall be fulfilled
All over the world can see it
The harvest is being revealed

Reff:
We sing and dance in celebration
Praising the Lord with songs of joy
He’s pouring out the oil of gladness
Halelijah, let’s is rejoice.

lirik lagu rohani kristen Ada Berkat Dibalik Persoalan

Saat sekarang yang ku alami
Bukan seperti yang ku ingini
Ku pandang sebagai
Saat memikul salib
BagiMu ya Tuhan

Saat semua yang ku terima
Bukan seperti yang aku pinta
Ku pandang sebagai
Saat menyangkal diri
Bagimu ya Tuhan

Bila Kau mengizinkan
Ku mengambil bagian
Di dalam penderitaanMu Tuhan
Berarti Kau merancang
Agar ku di muliakan
Ada berkat di balik persoalan.

lirik lagu rohani kristen Dialah Yehova

Aku percaya Tuhan tak pernah mengecewakan
(Tuhan Yesus baik)
Dia datang supaya aku mendapat hidup
(Hidup berkelimpahan) 2x

Reff :
Dialah Yehova Rapha (Dia yang menyembuhkan)
Yehova Jireh (Dia mencukupi)
Yehova Nissi (Juru selamatku)
Yehova Syallom (Raja damai)

Aku percaya Tuhan tak pernah mengecewakan
(Tuhan Yesus baik)
Dia datang supaya aku mendapat hidup
(Hidup berkemenangan) 2x.

lirik lagu rohani kristen Yesus Tuhan Kaulah Tuhan

Mari puji anak Allah maha tinggi
Telah di nubuatkan oleh para Nabi
kepadaNya di berikan s’gala kuasa
jurus’lamat dunia Yesus Kristus Tuhan
s’bab dariMu lah datang keselamatan kami
Kaulah Allah, Kaulah Tuhan atas langit bumi

Reff:
Yesus Tuhan, Kaulah Tuhan
Atas s’gala suku bangsa
Yesus Tuhan Kaulah Tuhan
Mem’rintahkan tuk selamanya.

lirik lagu rohani kristen Tiada Yang Mustahil

Tiada yang mustahil
Tiada yang tak mungkin
Bagi Allah kita yang berkuasa

Dia turut bekerja
Dalam s’tiap perkara
Untuk mendatangkan kebaikan

Tuhan t’lah berfirman
Mintalah kepadaNya
Maka akan dib’rikan kepadamu

Bukankah anug’rahNya
Lebih dari cukup
Kuatkanlah hatimu dan percayalah
Akan janjiNya.

lirik lagu rohani kristen Tiada Bandingannya

Tak terlukis perbuatanMu
Tak terselami pemikiranMu
Kar’na Kau Tuhan
Di atas s’galanya
Maha besar tiada bandingannya

Reff:
Yesus perkasa
Yang telah membuktikan
kasihNya sungguh hebat
tiada bandingannya

Bersorak-sorai
Bagi raja mulia
Yang b’rikan kemenangan
Atas kita...Halleluya.

lirik lagu rohani kristen Slalu MencintaiMu

Sejak pertama bertemu denganMu
Ada rasa getaran cinta
Yang Kau pancarkan dari aura wajahMu
Ku jatuh cinta pada diriMu

Reff :
Selalu mencintaiMu
Dalam hatiku selamanya
Tiada cinta yang lain
Hanya Kau satu
Kaulah cintaku (Engkaulah cintaku)

Bridge:
Biarlah cinta itu ada dalam hati kita
Untuk selamanya (sampai selamanya)
Biarlah cinta itu ada dalam hati kita
Untuk selamanya.

lirik lagu rohani kristen Sbab Kau Besar

Ku b’rikan kemuliaan dan hormat
Ku angkat suara pujian
Ku agungkan namaMu

S'bab Kau besar
PerbuatanMu ajaib
Tiada seperti Engkau.
(3x)

lirik lagu rohani kristen Mujizat Itu Nyata

Tak terbatas kuasaMu Tuhan
Semua telah Kau lakukan
Apa yang kelihatan mustahil bagiku
Itu sangat mungkin bagiMu:

Di saat ku tak berdaya
KasihMu yang sempurna
Ketika aku percaya
Mukjizat itu nyata

Bukan karna kekuatan
Tapi RohMu, ya Tuhan
Ketika aku percaya
Mukjizat itu nyata.

lirik lagu rohani kristen KasihMU Tiada Duanya

Belum pernah ada
Kasih di dunia
Sanggup menerima diriku apa adanya
Selain kasihMu Yesus

Tak ka nada lagi
Kasih s’perti ini
Sanggup mengubahkan hidupku menjadi baru
Selain kasihMu Yesus

Reff:
Kau ku kagumi dalam hati
kasihMu tiada duanya
sampai kini ku akui
kasihMu tiada duanya.

lirik lagu rohani kristen Kasih Masih Ada

Hanya yang pernah merasakannya
Tahu duri dalam dagingku
Ternyata Kaulah yang paling mengerti
Rahasia hatiku

Walau seakan tiada harapan
Kasih yang t’lah menjadi dingin
Ku suka caraMu memulihkan
Hatiku yang suam

Reff:
Saat yang lainnya
Begitu mudah sirna
kasihMu ya Tuhan
tetap bertahan

Engkaulah alas an
Hatiku percaya
Kasih masih ada
Dalam dunia.

lirik lagu rohani kristen Hatiku Percaya

Tuhanlah kekuatan dan mazmurku
Dia gunung batu dan kes’lamatanku
Hanya padaMu hatiku percaya
Kaulah menara dan kota perlindungan

Reff:
Ku mau s’lalu bersyukur
S’bab cintaMu padaku
Tak kan pernah berubah
Hatiku percaya

Walau bumi berguncang
Gunung-gunung beranjak
Namun kasih setiaMu
Tak pergi dariku.

lirik lagu rohani kristen Hati Yang Berseru

Dalamnya kasihMu Bapa
Terlebih dari s'galanya
Pengorbanan yang termulya s'lamatkanku
Dengan darah yang tercurah
Ampuniku atas dosa
Ku bersujud kepadaMu
Oh Yesus ku...

Reff:
Engkau ku sembah Kau yang terindah
Pulihkanku dengan darahMu
Engkau ku sembah Bapa mulia
Seumur hidupku ku mau menyembahMu.

lirik lagu rohani kristen Dia Mengerti

Terkadang kita merasa
Tak ada jalan terbuka
Tak ada lagi waktu
Terlambat sudah

Tuhan tak pernah berdusta
Dia s'lalu pegang janjiNya
Bagi orang percaya
Mukjizat nyata

Reff:
Dia mengerti, Dia peduli
Persoalan yang sedang terjadi
Dia mengerti, Dia peduli
Persoalan yang kita alami

Namun satu yang Dia minta
Agar kita percaya
Sampai Mukjizat menjadi nyata
Tuhan mengerti.

lirik lagu rohani kristen Bapa Yang Kekal

Kasih yang sempurna
Telah kut’rima dariMu
Bukan kar’na kebaikanku
Hanya oleh kasih karuniaMu
Kau pulihkan aku, layakkanku
Tuk dapat memanggilMu, Bapa

Reff:
Kau b’ri yang kupinta
Saat kumencari kumendapatkan
Kuketuk pintuMu dan Kau bukakan
S’bab Kau Bapaku, Bapa yang kekal

Tak kan Kau biarkan
Aku melangkah hanya sendirian
Kau selalu ada bagiku
S’bab Kau bapaku
Bapa yang kekal.

lirik lagu rohani kristen Bangkitlah dan bercahayalah

Bersatu dan sehati
Semua kita umat pilihan
Menjadi generasi
Yang diubahkan penuh kuasa

Reff:
Bangkitlah dan bercahayalah
Tuhan yang dahsyat dalam kita
Jadikan Yesus Tuhan dan raja
Sekarang dan sampai s’lamanya
PanggilanNya Ilahi
Menyembah dalam roh dan kebenaran
Lakukan yang terbaik
Tuhan setia atas firmanNya.

lirik lagu rohani kristen Aku BersamaMu

Pada saat hidupku berjalan dalam lembah
Sampai keadaanku tak berdaya
Pikiran manusiaku dapatkah ku bertahan
Namun kekuatan ada saat kau berkata

Jangan pernah kau ragukan
Kasih dan pengorbananKu
Tangaku terbuka untukmu
Datanglah mendekat padaKu

Jangan pernah kau menyerah
Kar'na Aku bersamamu
Aku tetap sama dulu,
S'karang sampai s'lamanya
Penyelamatmu.

lirik lagu rohani kristen Ajariku MengenalMU

ak ada yang
Ku dambakan
Selain diriMu
Tak ada yang ku inginkan
Hanyalah engkau
(2x)

Reff:
Ajarku mengenal Mu
Bawa ku lebih mengenalmu
Pribadimu yang kurindu
Ajarku mengenalMu

Aku ingin
Tinggal dengan pelataranMu
Aku ingin
Lebih dalam
Di hadiratMu.

lirik lagu rohani kristen Tuhan Yesus Sayang Padaku

Yesus sayang padaku
Itu firmanNya kekal
Walau ku kecil ku lemah
Aku ini milikNya

Reff :
Yesus Tuhanku sayang padaku
Itu janjiNya yang meneguhkanku

Yesus sayang padaku
Ia mati bagiku
Dosaku dihapusNya
Sorgapun terbukalah

Back to Reff

Yesus sayang padaku
Waktu sakit badanku
Aku ditungguiNya
Dari sorga mulia

Back to Reff

Yesus sayang padaku
Dan tetap bersamaku
Nanti ku bersamaNya
Tinggal dalam rumahNya.

Back to Reff

lirik lagu rohani kristen Tetap Setia

Selidiki aku, lihat hatiku
Apakah ku sungguh mengasihiMu Yesus
Kau yang maha tahu dan menilai hidupku
Tak ada yang tersembunyi bagiMu

Reff:
T'lah kulihat kebaikanMu
Yang tak pernah habis di hidupku
Ku berjuang sampai akhirnya
Kau dapati aku tetap setia.

lirik lagu rohani kristen Tetap Cinta Yesus

Ku mau cinta Yesus selamanya
Meskipun badai silih berganti dalam hidupku
Ku tetap cinta Yesus selamanya

Reff:
Ya Abba, Bapa, ini aku anakMu
Layakkanlah seluruh hidupku
Ya Abba, Bapa, ini aku anakMu
Pakailah sesuai dengan rencanaMu.

lirik lagu rohani kristen Sbab Tuhan Baik

S'bab Tuhan baik
bahwasanya untuk selamanya
kasih setiaNya

S'bab Tuhan baik
Bahwasanya untuk selamanya
kasih setiaNya

Syukur bagi Dia
Allah yang kuasa
Yang menjadikan segalanya

Ajaib perkasa
Yang diperbuatNya
Di hadapan s'gala bangsa.

lirik lagu rohani kristen Satu Hal Yang Kurindu

Satu hal yang kurindu
Berdiam di dalam rumahMu
Satu hal yang kupinta
Menikmati baitMu Tuhan

Lebih baik satu hari dipelataranMu
Dari pada s’ribu hari di tempat lain
memujiMu menyembahMu
Kau Allah yang hidup
Dan menikmati s’mua kemurahanMu.

lirik lagu rohani kristen Mereka Perlukan Kasih Tuhan

iap hari ku temukan
Mereka yang terhilang
hidup yang tak menentu
Arah tujuan

Dalam tawa mereka
Tersimpan duka
Namun Tuhan mendengar
Tangis mereka

M'reka perlukan
Kasih Yesus yang benar
S'bagai jawaban

M'reka perlukan
Tidakkan Kau sadari
Dia kasih yang sejati
M'reka perlukan

Tuhan memanggil kita
Tuk membawa terangNya
tiada lebih berharga
dari yang hilang

KasihNya mencelikkan
Buat ku mengerti
M'reka perlu mendengar
Tentang kasihNya.

lirik lagu rohani kristen Kasih Dari Surga

Kasih dari surge memenuhi tempat ini
Kasih dari Bapa surgawi
Kasih dari Yesus mengalir di hatiku
Membuat damai di hidupku

Reff:
Mengalir kasih dari tempat tinggi
Mengalir kasih dari tahta Allah Bapa
Mengalir, mengalir, mengalir dan mengalir
Mengalir memenuhi hidupku.
(2x)

lirik lagu rohani kristen MengenalMU

Bila kubuka mataku
Dan lihat wajahMu
Ku terkagum

Bila kulihat hidupku
Dan karya tanganMu
Ku tersanjung

Kar’na semua yang baik
Dalam hidupku
Itulah karyaMu
Kau b’ri kesempatan yang baru

Reff:
Dan ku ingin mengenalMu, Tuhan
Lebih dalam dari s’mua yang kukenal
Tiada kasih yang melebihiMu
Ku ada untuk menjadi penyembahMu.

lirik lagu rohani kristen Karya Terbesar

Kasih yang terindah
Hati yang mulia
Hanya kutemukan didalamMu, Yesusku
Pujian dari hatiku selalu di setiap waktuku
Tiada pernah berubah, kasihku...

Karya terbesar dalam hidupku
PengorbananMu yang slamatkanku
Engkaulah harta yang tak ternilai
Yang kumiliki dan kuhargai
Yesus, Engkau kukagumi....


Kasih yang terindah
Hati yang mulia
Hanya kutemukan didalam Mu, Yesusku
Pujian dari hatiku selalu di setiap waktuku
Tiada pernah berubah kasihku


Ohh.... woooo..
Karya terbesar dalam hidupku
Pengorbanan Mu yang slamatkanku
Engkaulah harta yang tak ternilai
Yang kumiliki dan kuhargai
Yesus, Engkau kukagumi....


perhatianMu menghidupkanku.....


dan kupastikan, pengorbananMu tak akan pernah sia-sia..

Karya terbesar dalam hidupku
PengorbananMu yang slamatkanku
Engkaulah harta yang tak ternilai
Yang kumiliki dan kuhargai
Yesus, Engkau kukagumi....

lirik lagu rohani kristen JanjiMu Sperti Fajar

Ketika kuhadapi kehidupan ini
Jalan mana yang harus kupilih
Ku tahu ku tak mampu
Ku tahu ku tak sanggup
Hanya Kau Tuhan tempat jawabanku

Aaku pun tahu ku tak pernah sendiri
S’bab Kau Allah yang menggendongku
tanganMu membelaiku
cintaMu memuaskanku
Kau mengangkatku ke tempat yang tinggi

Reff:
JanjiMu seperti fajar pagi hari
Dan tiada pernah terlambat bersinar
cintaMu seperti suangai yang mengalir
dan ku tahu betapa dalam kasihMu.

lirik lagu rohani kristen Hati Sebagai Hamba

Ku tak membawa apapun juga
Saat ku datang ke dunia
Ku tinggal semua pada akhirnya
Saat ku kembali ke surge

Reff:
Inilah yang ku punya
Hati s’bagai hamba
Yang mau taat dan setia
padaMu Bapa

Kemanapun ku bawa
Hati yang menyembah
Dalam roh dan kebenaran
Sampai s’lamanya

Bridge:
Bagaimana ku membalas kasihMu
S’gala yang kupunya itu milikMu
Itu milikMu oh…

lirik lagu rohani kristen hanya Kau

Kau telah kubuktikan
cintaMu padaku
Kau membayarku dengan hidupMu
Ku bersyukur
Yang ada padaku
Semuanya milikMu
Kupersembahkan s’luruh hidupku
Di mezbahMu

Reff:
Hanya Kau yang menjadi tempat jawaban
Hanya Kau tempatku berharap
Berjalan bersamaMu ku tak kan goyah
S’bab tangan kasihMu tersedia bagiku
S’lamanya Kau ku cinta.

lirik lagu rohani kristen didoa ibuku namaku disebut

Di waktu ku masih kecil
Gembira dan senang
Tiada duka ku kenal
Tak kunjung mengerang
Di sore hari nan sepi
Ibuku bertelut
Sujud berdoa ku dengar
Namaku disebut

Reff :
Di doa ibuku
Namaku disebut
Di doa ibu ku dengar
Ada namaku disebut

Seringlah kini ku ke kenang
Di masa yang berat
Di kala hidup mendesak
Dan nyaris ku sesat
Melintas gambar ibuku
Sewaktu bertelut
Kembali sayup ku dengar
Namaku disebut

Sekarang dia telah pergi
Ke rumah yang senang
Namun kasihnya padaku
Selalu ku kenang
Kelak di sana kami pun
Bersama bertelut
Memuji Tuhan yang dengan
Namaku disebut.

lirik lagu rohani kristen bagai rajawali

Hanya kepadaNya ku kan berlari
Di saat ku bimbang dalam hidupku
Yang aku percaya dalam hadiratNya
Ada kekuatan yang baru

Walau ku melangkah dalam tekanan
Badai pencobaan datang menghadang
Yang kupercaya dalam hadiratNya
Ada kekuatan yang baru

Reff :
Ku kan terbang tinggi bagai rajawali
Di atas segala persoalan hidupku
Dan aku percaya saat ku bersama Dia
Tiada yang mustahil bagi Dia.

LIRIK LAGU UNGU I NEED YOU

oh baby don’t you know how much i love you
oh baby don’t you know how much i miss you
oh baby don’t you know it’s true

i l o v e u, i love you
i m i s s u, i miss you

oh baby don’t you know how much i love you
oh baby don’t you know how much i miss you
oh baby don’t you know it’s true

oh baby don’t you know how much i need you
oh baby don’t you know how much i want you
oh baby don’t you know it’s true

i n e e d u, i need you
i w a n t u, i want you

oh baby don’t you know how much i love you
oh baby don’t you know how much i miss you
oh baby don’t you know it’s true

oh baby don’t you know how much i need you
oh baby don’t you know how much i want you
oh baby don’t you know it’s true

oh baby don’t you know how much i love you
oh baby don’t you know how much i miss you
oh baby don’t you know it’s true

oh baby don’t you know how much i need you
oh baby don’t you know how much i want you
oh baby baby i want you
baby baby how much i love you
baby baby how much i need you

LIRIK LAGU UNGU DOA UNTUK IBU

kau memberikanku hidup
kau memberikanku kasih sayang
tulusnya cintamu, putihnya kasihmu
takkan pernah terbalaskan
*courtesy of LirikLaguIndonesia.net
hangat dalam dekapanmu
memberikan aku kedamaian
eratnya pelukmu, nikmatnya belaimu
takkan pernah terlupakan

reff:
oh ibu terima kasih
untuk kasih sayang yang tak pernah usai
tulus cintamu takkan mampu
untuk terbalaskan

oh ibu semoga tuhan
memberikan kedamaian dalam hidupmu
putih kasihmu kan abadi
dalam hidupku

repeat reff

ooohh putih kasihmu kan abadi
dalam hidupku

LIRIK LAGU UNGU PERCAYA PADAKU

aku tak tahu apa yang ku rasakan
dalam hatiku saat pertama kali
lihat dirimu, melihatmu
*courtesy of LirikLaguIndonesia.net
seluruh tubuhku terpaku dan membisu
detak jantungku berdebar tak menentu
sepertinya aku tak ingin berlalu

reff:
berikan cintamu juga sayangmu
percaya padaku ku kan menjagamu
hingga waktu menjemputku

ku berikan cintaku juga sayangku
percaya padaku ku kan menjagamu
hingga waktu menjemputku

saat ku tahu kau akan pergi jauh
izinkan aku tuk selalu menantimu
untuk katakan ku ingin dirimu (ingin dirimu)

agar kau tahu betapa ku terlalu
mencintaimu aku akan menunggu
hingga dirimu kembali untukku

repeat reff

tolonglah aku bagaimana diriku
ungkapkan itu rasa yang membelenggu
dalam hatiku ku cinta padamu

repeat reff

berikan cintamu juga sayangmu
percaya padaku ku kan menjagamu
hingga waktu menjemputku

LIRIK LAGU JUSTIN BIEBER ONE TIME

And my fight is your fight
My breath is your breath
And your heart

And girl you’re my one love, my one heart
My one life for sure
Let me tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)

And I’ma be your one guy
You’ll be my #1 girl
Always making time for you
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)

You look so deep, you know that it humbles me
You’re by my side, them troubles them not trouble me
Many have called but the chosen is you
Whatever you want shawty I’ll give it to you

Your world is my world
And my fight is your fight
My breath is your breath
And your heart

And girl you’re my one love, my one heart
My one life for sure
Let me tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)

And I’ma be your one guy
You’ll be my #1 girl
Always making time for you
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)

Shawty right there
She’s got everything I need
And I’ma tell her one time
Give you everything you need down to my last dime

She makes me happy
I know where I’ll be
Right by your side
‘Cause she is the one

And girl you’re my one love, my one heart
My one life for sure
Let me tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)

And I’ma be your one guy
You’ll be my #1 girl
Always making time for you
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)
I’ma tell you one time
(Girl, I love, girl I love you)

Me plus you, I’ma tell you one time
Me plus you, I’ma tell you one time
Me plus you, I’ma tell you one time
One time, one time

LIRIK LAGU JUSTIN BIEBER BABY

Ohh wooaah (3x)

You know you love me,I know you care
Just shout whenever, And I’ll be there
You want my love, You want my heart
And we will never ever ever be apart

Are we an item? Girl quit playing
Were just friends, What are you saying
Said theres another, Look right in my eyes

My first love broke my heart for the first time,
And I was like
Baby, baby, baby ohhh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought youd always be mine mine

Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought youd always be mine,mine (oh oh)

For you, I would have done whatever
And I just can’t believe, we ain’t together
And I wanna play it cool, But I’m losin’ you
I’ll buy you anything, I’ll buy you any ring
And im in pieces, Baby fix me
And just shake me til’ you wake me from this bad dream

Im going down, down, down, dooown
And I just cant believe my first love would be around.

And I’m like
Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought youd always be mine, mine

Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohhh
I thought youd always be mine, mine

Luda
When I was 13, I had my first love,
There was nobody that compared to my baby,
And nobody came between us or could ever come above
She had me goin’ crazy,
Oh I was starstruck,
She woke me up daily,
Don’t need no Starbucks.
She made my heart pound,
And skip a beat when I see her in the street and,
At school on the playground,
But I really wanna see her on the weekend,
She know she got me gazin’,
Cuz she was so amazin’,
And now my heart is breakin’,
But I just keep on sayin’…

Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought youd always be mine, mine

Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought youd always be mine, mine

(I’m gone)
Yeah, yeah, yeah (6x)
(Now Im all gone, now im all gone, now im all gone)
Gone, gone, gone,(gone)
I’m gone.

POHON NATAL CARTOON

PERATURAN BARIS BERBARIS

1. Pengertian Baris Berbaris
Suatu wujud fisik yang diperlukan untuk menanamkan kebiasaan tata cara hidup suatu organisasi
masyarakat yang diarahkan kepada terbentuknya perwatakan tertentu.
2. Maksud Dan Tujuan
Maksud dari PBB dibagi dua yaitu :
1. Maksud Umum adalah suatu latihan awal membela negara dan dapat membedakan hak dan
kewajiban
2. Maksud Khusus adalah menanamkan rasa disiplin, mempertebal rasa semangat kebersamaan
Tujuan dari PBB adalah :
menumbuhkan sikap jasmani yang tegap dan tangkas, rasa persatuan, disiplin sehingga dengan
demikian senantiasa dapat mengutamakan kepentingan tugas diatas kepentingan individu, dan
secara tak langsung juga menanamkan rasa tanggung jawab. Menumbuhkan adalah
mengarahkan pertumbuhan tubuh yang diperlukan untuk tugas pokok tersebut sampai dengan
sempurna. Rasa persatuan adalah rasa senasib sepenanggungan serta adanya ikatan batin yang
sangat diperlukan dalam menjalankan tugas.
Disiplin adalah mengutamakan kepentingan tugas diatas kepentingan individu yang hakikatnya
tidak lain dari pada keihklasan, penyisihan/menyisihkan pilihan hati sendiri.
3. Aba - aba
1. Pengertian
Suatu perintah yang di berikan oleh seorang Komandan kepada pasukannya, untuk di
laksanakan secara serentak atau berturut-turut.
2. Macam aba-aba
1. Aba-aba petunjuk
Di gunakan bila perlu untuk menegaskan maksud dari aba-aba peringatan / pelaksanaan.
2. Aba-aba peringatan
Inti perintah yang cukup jelas untuk dilaksanakan tanpa ragu-ragu.
3. Aba-aba pelaksanaan
1. Ketegasan mengenai saat untuk melaksanakan aba-aba petunjuk / peringatan dengan
serentak atau berturut-turut. 2. Aba-aba pelaksanaan yang di pakai :
1. GERAK
Untuk gerak-gerakan tanpa meninggalkan tempat menggunakan kaki atau anggota tubuh lain
baik dalam berhenti maupun berjalan.
2. JALAN
Untuk gerakan-gerakan kaki yang dilakukan dengan meninggalkan tempat.
Catatan : Bila gerakan meninggalkan tempat itu tidak terbatas jaraknya, maka di dahului dengan
aba-aba peringatan ” maju ”.
3. MULAI
Untuk pelaksanaan perintah yang harus di kerjakan berturut-turut.
4. Gerakan Perorangan Tanpa Senjata / Gerakan Dasar

1. Sikap Sempurna
1. Aba –aba : ” Siap – GERAK ”
2. Pelaksanaan :

o
1. Badan / tubuh berdiri tegap, kedua tumit rapat, kedua kaki merupakan
sudut 60o
2. Lutut lurus, paha rapat, berat badan di kedua kaki.

o
1. Perut di tari sedikit, dada di busungkan, pundak di tarik ke belakang dan
tidak di naikan.
2. Lengan rapat pada badan, pergelangan tangan lurus, jari tangan
menggenggam tidak terpaksa, rapat di paha.

o
1. Ibu jari segaris dengan jahitan celana.

o
1. Leher lurus, dagu di tarik, mulut di tutup, gigi rapat, mata lurus ke depan,
bernafas wajar.
2. Istirahat
1. Aba-aba : ” Istirahat Ditempat – GERAK ” 2. Pelaksanaan :

1.
1. Kaki kiri di pindahkan kesamping kiri, sepanjang telapak kaki ( ± 30 cm ).
2. Kedua belah lengan dibawa ke belakang di bawah pinggang, punggung
tangan kanan di atas telapak tangan kiri, tangan kanan di kepalkan
dengan di lepaskan, tangan kiri memegang pergelangan tangan kanan di
antara ibu jari dan telunjuk serta kedua lengangan di lemaskan.
3. Dapat bergerak.
3. Lencang Kanan / Kiri
1. Hanya dalam bentuk bersaf.
2. aba-aba : ” Lencang kana / kiri – GERAK ”
3. Pelaksanaan :

o
1. Mengangkat tangan kanan / kiri ke samping, jari-jari tangan kanan / kiri
menggenggam, punggung tangan menghadap ke atas.
2. Bersamaan dengan ini kepala di palingkan ke kanan / kiri, kecuali
penjuru kana / kiri.
3. Masing-masing meluruskan diri, hingga dapat melihat dada orang di
sebelah kanan / kiri-nya.
4. Jari-jari menyentuh bahu orang yang di sebelah kanan / kirinya.
Catatan :
1. Bila bersaf tiga, saf tengah belakang, kecuali penjuru, setelah meluruskan ke depan, ikut
pula memalingkan muka ke samping dengan tidak mengangkat tangan.
2. Penjuru saf tengah dan belakang, mengambil antara kedepan setelah lurus menurunkan
tangan.
3. Pada aba-aba : ” Tegak GERAK ”, semua dengan serentak menurunkan lengan dan
memalingkan muka kembali ke depan.
4. Setengah Lencang Kanan / Kiri
1. Aba-aba : ” Setengah Lengan Lencang Kanan – GERAK ”
2. Pelaksanaan :

1. Seperti pelaksanaan lencang kanan, tetapi tangan kanan / kiri di pinggang (
bertolak pinggang ) dengan siku menyentuh lengan orang yang berdiri di
sebelahnya.
2. Pergelangan tangan lurus, ibu jari di sebelah belakang dan empat jari lainnya
rapat satu sama lain di sebelah depan.
3. Pada aba-aba ” Tegak Gerak ” = Seperti pada aba-aba lencang kanan. 5. Lencang Depan
1. Hanya dalam bentuk banjar.
2. Aba-aba : ” Lencang Depan - GERAK ”
3. Pelaksanaan :

1. Penjuru tetap sikap sempurna.
2. Nomor dua dan seterusnya meluruskan ke depan dengan mengangkat tangan ke
depan.
3. Lengan kanan lurus, tangan menggenggam, punggung tangan menghadap ke
atas, mengambil jarak atau satu lengan dan di tambah dua kepal.
4. Pada aba-aba ”Tegak Gerak ”, semua dengan serentak menurunkan tangan
kembali ke sikap sempurna.
6. Berhitung
1. Aba-aba : ”Hitung - MULAI ”
2. Pelaksanaan :

1. Jika bersaf,penjuru tetap melihat ke depan, saf depan memalingkan muka ke
kanan.
2. Pada aba-aba pelaksanaan, berturut-turut mulai dari penjuru menyebut nomor,
sambil memalingkan muka ke depan.
3. Jika berbanjar, semua dalam keadaan sikap sempurna.
4. Pada aba-aba pelaksanaan, mulai penjuru kanan depan berturut-turut ke
belakang.
5. Penyebutan nomor di ucapkan penuh.
7. Perubahan Arah
1. Hadap kanan / kiri
a. Aba-aba : ” Hadap kanan / kiri - GERAK ”
b. Pelaksanaan :

1. Kaki kanan / kiri melintang di depan kaki kanan / kiri, lekuk kaki kanan / kiri
berada di ujung kaki kanan / kiri, berat badan berpindah ke kaki kanan / kiri.
2. Tumit kaki kanan / kiri dengan badan di putar ke kanan 90o.
3. Kaki kanan / kiri di rapatkan kembali seperti sikap sempurna.
2. Hadap serong kanan / kiri
a. Aba-aba : ” Hadap serong kanan / kiri - GERAK ”. b. Pelaksanaan :

1. Kaki kanan / kiri di ajukan ke depan, sejajar dengan kaki kanan / kiri.
2. Berputar arah 45o ke kanan / kiri.
3. Kaki kanan / kiri di rapatkan kembali ke kaki kanan / kiri.
3. Balik kanan
a. Aba-aba : ” Balik kanan - GERAK ”
b. Pelaksanaan :

1. Kaki kiri di ajukan melintang ( lebih dalam dari hadap kanan ) di depan kaki
kanan.
2. Tumit kaki kanan beserta badan di putar ke kanan 180o.
3. Kaki kiri di rapatkan pada kaki kanan.
8. Membuka / Menutup Barisan
1. Buka barisan
a. Aba –aba : ” Buka Barisan - JALAN ”
b. Pelaksanaan :
Regu kanan dan kiri, masing-masing kembali membuat satu langkah ke samping kanan /
kiri, sedangkan regu tengah tetap.
9. Bubar
1. Aba-aba : ” Bubar jalan ”
2. Pelaksanaan :

1. Memalingkan muka ke arah komandan dan memberi hormat ( sesuai PPM )
2. Setelah di balas, kembali bersikap sempurna, balik kanan,menghitung dua
hitungan dalam hati, mengayuhkan kaki kiri ke depan dengan hentakan
bersamaan dengan itu lengan kanan di ayun setinggi pundak kemudian bubar.
10. Berhimpun
1. Aba-aba : ” Berkumpul - MULAI ”
2. Pelaksanaan :
• 1. Semua anggota datang di depan Komandan dengan berdiri bebas,dengan jarak
tiga langkah
2. Bentuk mengikat, jumlah saf tidak mengikat.
11. Berkumpul
1. Berkumpul bersaf
1. Aba-aba : ” Bersaf kumpul - MULAI ”
2. Pelaksanan :

1. Pelatih menunjuk seorang anggota sebagai penjuru,untuk berdiri kurang lebih 4
langkah di depannya.
2. Anggota lainnya berdiri di samping kiri penjuru dan berturut-turut meluruskan diri
( lencang kanan )
3. Penjuru melihat ke kiri, setelah lurus, memberi isyarat dengan perkataan ” Lurus

4. Pada isyarat ini semua anggota menurunkan tangan dan kembali bersikap
sempurna
5. Bila bersenjata, sebelum meluruskan, letakan senjata di pundak kiri terlebih
dahulu.
2. Berkumpul Berbanjar
a. Aba- aba : ” Berbanjar kumpul MULAI ”
b. Pelaksanaan :

1. Pelatih menunjuk seorang anggota sebagai penjuru, untuk berdiri kurang lebih 4
langkah di depannya.
2. Anggota lainya berdiri di belakang penjuru dan berturut-turut meluruskan diri.
3. Anggota yang paling belakang, melihat ke depan setelah lurus memberi isyarat
dengan perkataan ” Lurus ”
4. Pada isyarat ini semua anggota menurunkan lengannya dan kembali ke sikap
sempurna.
5. Bila bersenjata sebelum meluruskan, letakan senjata di pundak kiri terlebih
dahulu.
12. Meninggalkan Barisan
1. Bila pelatih memberikan perintah kepada anggota dalam barisan

1. Terlebih dahulu anggota tersebut di panggil keluar dari barisan
2. Perintah di berikan bila anggota telah berdiri dalam sikap sempurna.
3. Yang menerima perintah harus mengulangi perintah tersebut. 2. Bila anggota yang akan minta izin

1. Mengambil sikap sempurna dahulu
2. Mengangkat tangan kanannya ke atas ( tangan di buka jari-jari dirapatkan )
3. Menyampaikan maksudnya.
4. Setelah mendapat izin, ia keluar dari barisan tanpa menunggu anggota lainnya.
a. Panjang, Tempo Dan Macam Langkah
1. Langkah dapat di bedakan sbb :
Macam Langkah Panjang Tempo

1. a. Langkah biasa 70 cm 96 menit
2. b. Langkah tegap 70 cm 96 menit
3. c. Langkah perlahan 40 cm 30 menit
4. d. Langkah ke samping 40 cm 70 menit
5. e. Langkah ke belakang 40 cm 70 menit
6. f. Langkah ke depan 60 cm 70 menit
7. g. Langkah di waktu lari 80 cm 165 menit
2. Panjang langkah di ukur dari tumit ke tumit
b. Maju Jalan
1. Dari sikap sempurna
a. Aba-aba : ” Maju Jalan ”
b. Pelakasanaan :

1. Kaki kiri di ayun ke depan, lutut lurus telapak kaki diangkat sejajar dengan tanah
setinggi 15 cm kemudian di hentakan ke tanah dengan jarak setengah langkah,
selanjutnya berjalan dengan langkah biasa.
2. Langkah pertama di lakukan dengan melenggangkan lengan kanan ke depan
90o lengan kiri 30o
3. Langkah-langkah selanjutnya lengan atas dan bawah di lenggangkan ke depan
45o dan ke belakang 300
4. Dilarang keras berbicara, melihat ke kanan / kiri.
c. Langkah Biasa

1. Pada waktu berjalan kepala dan badan seperti sikap sempurna.
2. Waktu mengayunkan kaki ke depan, lutut di bengkokan sedikit ( kaki tidak di
seret ). 3. Di letakan sesuai dengan jarak yang di tentukan.
4. Langkah kaki seperti jalan biasa.
5. Pertama tumit di letakan di tanah selanjutnya seluruh kaki.
6. Lengan berlenggang wajar, lurus ke depan dan belakang.
7. Jari-jari tangan menggenggam dengan tidak terpaksa, punggung ibu jari
menghadap ke atas.
d. Langkah Tegap
1. Dari sikap sempurna
a. Aba-aba : ” Langkah Tegap Maju JALAN ”
b. Pelaksanaan :

1. Mulai berjalan dengan kaki kiri setengah langkah,selanjutnya seperti jalan biasa
dengan cara kaki di hentakan terus menerus.
2. Telapak kaki rapat / sejajar dengan tanah, lutut lurus, kaki tidak boleh dianggat
tinggi.
3. Bersamaan dengan langkah pertama, genggaman tangan di buka, hingga jari-jari
lurus dan rapat.
4. Lenggang tangan ke depan 900, ke belakang 300.
2. Dari Langkah Biasa
a. Aba-aba : ” Langkah Tegap JALAN ”
b. Pelaksanaan :

1. Di berikan pada waktu kaki kiri jatuh di tanah di tambah satu langkah
2. Perubahan tangan dari menggenggam ke terbuka di lakukan bersamaan dengan
hentakan kaki.
3. Kembali ke langkah biasa
a. Aba-aba : ” Langkah Biasa JALAN ”
b. Pelaksanaan :

1. Di berikan pada waktu kaki kiri / kanan jatuh di tanah di tambah satu langkah.
2. Langkah pertama di hentakan,bersamaan dengan itu tangan kembali
menggenggam.

1. Catatan : Dalam keadaan berjalan, cukup menggunakan aba-aba peringatan :
Langkah tegap / biasa jalan pada perubahan langkah. e. Langkah Perlahan
1. Untuk berkabung ( mengantar jenazah ) dalam upacara kemiliteran.
a. Aba-aba : ” Langkah perlahan maju JALAN ”
b. Pelaksanaan :

1. Kaki kiri di langkahkan ke depan, setelah kaki kiri menapak tanah di susul
dengan kaki kanan di tarik ke depan dan di tahan sebentar di sebelah mata kaki
kiri, kemudian di lanjutkan di tapakan di depan kaki kiri.

1. Tapak kaki pada saat melangkah ( menginjak tanah ) tidak di hentikan.
2. Berhenti dari langkah perlahan
a. Aba-aba : ” Henti GERAK ”
b. Pelaksanaan :
Diberikan pada waktu kaki kanan / kiri jatuh di tanah di tambah satu langkah.
Selanjutnya kaki kanan / kiri di rapatkan pada kaki kanan / kiri menurut irama langkah
biasa dan kembali sikap sempurna.
f. Langkah Kesamping / Kebelakang / Depan
1. Aba-aba..........Langkah ke samping/Kebelakang/Kedepan – JALAN
2. Pelaksanaan :
1.
a. Kaki kanan / kiri di langkahkan ke samping / kekanan / kedepan sepanjang /
sesuai ketentuan.
b. Selanjutnya kaki kiri / kanan di rapatkan pada kaki kanan / kiri.
c. Badan tetap pada sikap sempurna, tangan tidak melenggang.
d. Hanya boleh dilakukan sebanyak – banyaknya 4 langkah.
e. Khusus untuk langkah ke depan, gerakan dilakukan dengan langkah tegap.
g. Langkah di Waktu Lari
1. Dari sikap sempurna :
a. Aba-aba : ” Langkah Maju-JALAN ”
b. Pelaksanaan :
• 1. Pada aba-aba peringatan, kedua tangan di kepalkan dengan lemas di letakan di
pinggang sebelah depan dengan punggung tangan menghadap ke luar, kedua
siku sedikit ke belakang.
2. Pada aba-aba pelaksanaan, di mulai lari dengan menghentakan kaki setengah
langkah dan selanjutnya lari menurut panjang langkah.
2. Dari Langkah Biasa :
a. Aba-aba : ” Lari – JALAN ”
b. Pelaksanaan :

1. Pada aba-aba peringatan, sama dengan di atas.
2. 2. Pada aba-aba pelaksanaan, di berikan pada kaki kanan / kiri jatuh di tanah di
tambah satu langkah.
3. Kembali ke langkah Biasa :
a. Aba-aba : ” Langkah biasa – JALAN ”
b. Pelaksanaan :
Di berikan pada waktu kaki kiri jatuh di tanah di tambah tiga lankah kemudian berjalan
biasa, di mulai dengan kaki kiri di hentakan, bersamaan dengan itu kedua lengan di
lenggangakan.
4. Berhenti dari berlari
1. Aba-aba : ” Henti – GERAK ”
2. Pelaksanaan :
Di berikan pada waktu kaki kanan / kiri jatuh di tanah di tambah tiga Langkah,
selanjutnya kaki di rapatkan, kedua di turunkan, kembali bersikap sempurna.
h. Ganti Langkah
1. Aba-aba : ” Ganti Langkah JALAN ”
2. Pelaksanaan :

1. Gerakan dapat di lakukan pada waktu langkah biasa / tegap.
2. Di berikan pada waktu kaki kanan / kiri jatuh di tanah di tambah satu langkah.
3. Ujung kaki kanan / kiri yang sedang di belakang di rapatkan dengan tumit kaki
sebelahnya.
4. Bersamaan dengan itu lenggang tangan di hentikan tanpa di rapatkan di paha.
5. Selanjutnya di sesuaikan dengan langkah baru.
6. Gerakan ini di lakukan dalam satu hitungan. i. Jalan di Tempat
1. Dari sikap sempurna :
1. Aba-aba : ” Jalan ditempat – GERAK ”
2. Pelaksanaan :
* Di mulai dengan kaki kiri, lutut berganti – ganti diangkat hingga paha rata-rata.
* Ujung kaki menuju ke bawah, tempo langkah sesuai langkah biasa.
* Badan tegak, pandangan lurus ke depan dan lengan di rapatkan pada badan ( tidak
melenggang )
2. Dari Langkah Biasa :
1. Aba-aba : ” Jalan di tempat – Gerak ”
2. Pelaksanaan :
Diberikan pada waktu kaki kanan / kiri jatuh di tanah, di tambah satu langkah kemudian
jalan di tempat.
3. Dari Jalan di Tempat ke Langkah Biasa :
1. Aba-aba ; ” Maju – JALAN ”
2. Pelaksanaan :
Di berikan pada waktu kaki kiri jatuh di tanah, di tambah satu langkah dan mulai berjalan
dengan menghentakan kaki kiri setengah langkah ke depan.
4. Dari Jalan di Tempat ke Berhenti :
1. Aba-aba : ” Henti – GERAK ”
2. Pelaksanaan :
Di berikan pada waktu kaki kanan / kiri jatuh di tanah di tambah satu langkah, selanjutnya
kaki kanan / kiri di rapatkan.
J. Berhenti
1. Aba-aba : ” Henti GERAK ”
2. Pelaksanaan :
Diberikan pada waktu kaki kanan / kiri jatuh ditanah di tambah satu langkah, selanjutnya
kaki kanan / kiri dirapatkan.
k. Hormat Kanan / Kiri 1. Gerakan Hormat kanan / kiri
1. Aba-aba hormat kanan kiri – GERAK ”
2. Pelaksanaan :

1. Gerakan dilakukan pada waktu langkah tegap.
2. Di berikan pada waktu kaki kanan jatuh di tanah di tambah satu langkah
3. langkah berikutnya di hentakan.
4. Bersamaan dengan itu tangan kanan diangkat ke arah pelipis ( PPM ) kepala di
palingkan dan pandangan mata di arahkan kepada yang di beri hormat sampai
450 hingga ada aba-aba ”Tegak gerak ”
5. Penjuru kanan / kiri tetap melihat kedepan untuk memelihara arah.
6. Lengan kiri tidak melenggang, rapat pada badan, pada waktu menyampaikan
penghormatan.
2. Gerakan Selesai Menghormat :
1. Aba-aba : ” Tegak - GERAK ”
2. Pelaksanaan :
Diberikan pada waktu kaki kanan jatuh di tanah, ditambah satu langkah, langkah
berikutnya di hentakan.
Bersamaan dengan itu lengan kanan maupun kiri kembali melenggang, pandangan
kembali kedepan.
l. Perubahan Arah Dari Berhenti ke Berjalan
1. Ke Hadap Kanan / Kiri Maju Jalan :
1. Aba-aba : ” Hadap Kanan / Kiri ” Maju - JALAN ”
2. Pelaksanaan :

1. Membuat gerakan hadap kanan / kiri.
2. Pada hitungan ke tiga kaki kanan / kiri tidak dirapatkan tetapi dilangkahkan
seperti gerakan maju jalan.
2. Ke Hadap Serong Kanan / Kiri Maju Jalan
1. Aba-aba : ” Hadap Serong kanan / kiri – JALAN ”
2. Pelaksanaan :

1. Membuat gerakan hadap serong kanan / kiri
2. Gerakan selanjutnya sama sepetri diatas 3. Balik Kanan Maju Jalan
1. Aba-aba : ” Balik Kanan maju – JALAN ”
2. Pelaksanaan :

1. Membuat gerakan balik Kanan
2. Gerakan selanjutnya sama seperti di atas.
4. Ke Belok Kanan / Kiri Maju Jalan :
1. Aba-aba : ” Belok kanan / kiri maju - JALAN ”
2. Pelaksanaan :

1. Penjuru merubah arah 900 ke kanan / kiri dan mulai berjalan ke arah tertentu.
2. Anggota lainnya mengikuti.
j. Perubahan Arah Dari Berjalan ke Berjalan
1. Ke Hadap Kanan / Kiri Maju Jalan.
2. Ke Hadap Serong Kanan / Kiri Maju Jalan.
3. Ke Balik kanan maju jalan.
1. Aba-aba disesuaikan
2. Pelaksanaan :
1.
a. Aba-aba pelaksanaan jatuh pada waktu kaki kanan / kiri jatuh di tanah, di tambah
satu langkah.
b. Melakukan gerakan-gerakan hadap kanan / kiri hadap serong kanan / kiri, balik
kanan / kiri.
c. Gerakan selanjutnya, pada hitungan ke tiga kaki kanan / kiri tidak dirapatkan,
tetapi dilangkahkan.
4. Ke Belok Kanan / Kiri
a. Aba-aba : ” Belok kanan / Kiri – JALAN ”
b. Pelaksanaan :

a. Pada saat kaki kanan / kiri jatuh di tanah, ditambah satu langkah.
b. Penjuru depan merubah arah 900 ke kanan / kiri dan mulai jalan ke arah yang
baru. c. Anggota lainnya mengikuti.
Catatan :
1.
a. Aba-aba : ” Dua kali belok kanan / kiri – JALAN ”
b. Pelaksanaan :

a. # Pada saat kaki kanan / kiri jatuh di tanah, di tambah satu langkah.
b. # Setelah dua langkah berjalan, kemudian melakukan gerakan belok kanan / kiri
– jalan.
2.
a. Aba-aba : ” Tiap-tiap banjar dua kali belok kanan / kiri - JALAN”
b. Pelaksanaan :

a. Pada saat kaki kanan / kiri jatuh di tanah, di tambah satu langkah.
b. Setelah dua langkah berjalan, tiap-tiap banjar melakukan belok kanan / kiri, pada
tempat dimana aba- aba di berikan.
c. Perubahan arah 1800.
k. Perubahan Arah Dari Berjalan ke Berhenti
1. Ke hadap kanan / kiri berhenti
2. Ke hadap serong kanan / kiri berhenti
3. Ke balik kanan berhenti
a. Aba-aba Hadap kanan / kiri – henti GERAK

a. Hadap serong kanan / kiri henti GERAK
b. Balik kanan henti – GERAK
b. Pelaksanaan :

a. Aba-aba pelaksanaan jatuh pada kaki kanan / kiri jatuh di tanah, di tambah satu
tanah.
b. Melakukan hadap kanan / kiri, hadap serong kanan / kiri, balik kanan.
c. Pada hitungan ketiga, kaki kanan / kiri di rapatkan,kembali ke sikap sempurna. l. Haluan Kanan / Kiri
Gerakan ini hanya dalam bentuk bersaf, guna merubah arah tanpa merubah bentuk.
1. Berhenti ke Berhenti
a. Aba-aba : ” Halauan Kanan / kiri – JALAN ”
b. Pelaksanaan :
1.
a. Pada aba-aba pelaksanaan, penjuru kanan / kiri jalan di tempat,dengan merubah
arah secara perlahan-lahan sampai 900.
b. Bersamaan dengan ini saf mulai maju, sambil meluruskan safnya, hingga
merubah arah 900, kemudian berjalan di tempat.
c. Setelah penjuru kanan / kiri melihat safnya telah lurus, ia memberi isyarat ”
LURUS ”.
d. Kemudian Komandan memberi aba-aba Henti – Gerak .
2. Berhenti ke Berjalan
a. Aba-aba : ” Haluan kanan / kiri maju – Jalan ”
b. Pelaksanaan :
1.
a. Gerakan seperti tersebut di atas
b. Setelah aba-aba ” Maju – Jalan ” ,pasukan mulai berjalan.( aba-aba di berikan
Komandan ).
3. Berjalan ke Berhenti
a. Aba-aba : ” Haluan kanan / kiri – jalan ”
b. Pelaksanaan :
1.
a. Pada saat kaki kanan / kiri jatuh di tanah, di tambah satu langkah.
b. Setelah penjuru kanan/kiri melihat safnya telah lurus, ia memberi isyarat
”LURUS”.
c. Pelatih memberi aba-aba ” Henti – Jalan ”
4. Berjalan ke Berjalan
a. Aba-aba : ” Haluan kanan / kiri maju - Jalan ”
b. Pelaksanaan :
1.
a. Pada saat kaki kanan / kiri jatuh di tanah, di tambah satu langkah. b. Setelah penjuru kanan/kiri melihat safnya telah lurus, ia memberi isyarat
”LURUS”.
c. Pelatih memberi aba-aba ” Maju – Jalan ”
d. Seluruhnya melaksanakan berjalan.
m. Melintang Kanan / Kiri
Gerakan ini di lakukan dalam bentuk berbanjar, guna merubah bentuk pasukan menjadi bersaf
dengan arah tetap.
1. Berhenti ke Berhenti
a. Aba-aba ” Melintang kanan / kiri – Jalan ”
b. Pelaksanaan :
Setelah aba-aba pelaksanaan, melakukan gerakan hadap kanan / kiri, kemudian barisan mebuat
gerakan Haluan kiri / kanan.
2. Berhenti ke Berjalan
a. Aba-aba : Melintang kanan / kiri maju – Jalan ”
b. Pelaksanaan :

a. Setelah aba-aba pelaksanaan, melakukan gerakan hadap kanan / kiri kemudian
barisan membuat gerakan haluan kanan / kiri.
b. Setelah beri aba-aba Maju – Jalan,barisan malakukan gerakan maju jalan.
3. Berjalan ke Berjalan
a. Aba-aba : ” Melintang Kanan / kiri Maju-Jalan ”
b. Pelaksanaan :

a. Setelah aba-aba pelaksanaan dan ditambah satu langkah barisan melakukan
haluan kiri / kanan.
b. Setelah beri aba-aba Maju – Jalan,barisan malakukan gerakan maju jalan.
4. Berhenti ke Berhenti
a. aba-aba : ” Melintang kanan / kiri – Jalan ”
b. Pelaksanaan :

a. Setelah aba-aba pelaksanaan dan ditambah satu langkah barisan melakukan
haluan kiri / kanan. b. Setelah aba-aba Henti – Gerak, seluruhnya kembali ke sikap sempurna.

Selasa, 23 November 2010

Beda Seorang PROF Indonesia dengan Jepang

Banyak mahasiswa Indonesia di Jepang kesulitan beradaptasi dengan budaya di Jepang. Mereka telah terbiasa menerima pelajaran dari guru atau dosen seperti yang pernah mereka terima di Indonesia. Mahasiswa datang ke kuliah untuk menerima ilmu dari sang dosen.

Harapan untuk menerima ilmu tersebut tentu saja segera pudar karena kebanyakan profesor di Jepang tidak memberikan ilmu secara umum, melainkan hanya mengungkapkan riset atau latar belakang matematika dari riset yang sang profesor sedang geluti. Begitu mendalam yang dia ungkapkan sehingga mahasiswa merasa ilmu tersebut tidak berguna karena terlalu teoritis. Mahasiswa yang tidak terbiasa belajar sendiri tentu saja akan mengabaikan apa yang diungkapkan sang professor karena harapan mereka masih terletak pada nilai dari mata kuliah. Makin kecewa mereka ketika kebanyakan profesor akan memberikan nilai A atau B+ untuk pekerjaan rumah dan ujian walaupun si mahasiswa tidak mengerti apa-apa.
Masalah seperti ini seharusnya tidak perlu terjadi apabila mahasiswa Indonesia telah mempersiapkan diri dengan baik secara mental dan budaya. Memahami mengapa sistem pendidikan di Jepang berbeda dengan di Indonesia serta mengerti tujuan pendidikan di Jepang merupakan langkah awal yang baik untuk mulai beradaptasi.
Pada prinsipnya, tujuan profesor di Jepang memberikan kuliah adalah agar mahasiswa mampu membaca jurnal dalam bidang ilmu tersebut dan mulai mengembangkan ide baru berdasarkan teori yang telah ada. Nilai mata kuliah bagi profesor di Jepang secara umum bukan harga evaluasi pengetahuan yang diketahui mahasiswa. Nilai mata kuliah hanyalah berfungsi untuk adminsitratif saja.
Perusahaan yang menerima alumi lulusan univeritas di Jepang umumnya tidak bertanya berapa IPK mereka, melainkan berapa jumlah publikasi dan apa yang baru dari riset yang digeluti. Kolusi di Jepang merupakan budaya yang kuat. Untuk mengatasi hal itu, bagi mereka diinginkan fakta yang lebih kuat: jumlah publikasi dan ide baru dari riset. IPK atau nilai mata kuliah terlalu mudah dibuat dan dimanipulasi via kolusi.
Hal lain yang membuat profesor di Jepang segan memberikan nilai buruk adalah karena budaya Jepang. Mereka telah mempelajari bahwa memberikan evaluasi negatif akan berdampak negatif pada kejiwaan mahasiswa. Mereka tabu untuk mengungkapkan sesuatu yang diperkirakan akan mempermalukan seseorang. Nilai buruk juga dianggap akan mempermalukan mahasiswa di kemudian hari, sehingga sangat jarang untuk diberikan (kecuali sangat keterlaluan malasnya).
Nilai A dan B+ hanyalah membedakan tingkat keseriusan mahasiswa di dalam belajar. Mahasiswa yang “Majime” atau serius belajar sendiri, dapat berharap mendapat nilai A, yang lain silakan mendapatkan nilai B+ atau B. Diharapkan nilai yang baik akan menyemangati mahasiswa untuk belajar sendiri lebih lanjut.
Sebagai kontras, sistem pendidikan tinggi di Indonesia mengadopsi sistem pendidikan barat dimana mahasiswa datang ke perguruan tinggi untuk menerima ilmu. Istilahnya “menimba ilmu” dari sang dosen. Penekanan terletak pada pengajaran (teaching) dan mata kuliah.
Di negara-negara barat, seperti Amerika dan Eropa, dosen bekerja selain mengajar juga mengembangkan riset mereka. Ilmu yang dikembangkan melalui riset diseminarkan melalui banyak konferensi ilmu pengetahuan. Ilmu sang profesor selalu baru karena mereka didanai oleh universitasnya untuk itu. Pengembangan ilmu adalah tugas profesor dan mahasiwa S3 saja. Mahasiswa S2 hanyalah untuk persiapan bagi riset independent di studi S3 nantinya.
Riset untuk pengembangan ilmu pengetahuan telah memperoleh sistem yang baku dari berbagai sumber mulai dari militer, perusahaan, organisasi ilmu pengetahuan, sampai ke universitas itu sendiri. Dengan sistem ini, universitas “menjual” ilmu pengetahuan. Mahasiswa “membeli” ilmu pengetahuan. Masyarakat yang ingin membeli ilmu pengetahuan terbaru silahkan datang ke universitas untuk membelinya.
Cara menjual ilmu pun berbagai macam cara, mulai dari paket kecil satu atau dua mata kuliah, kuliah malam, kuliah musim panas, ataupun dalam paket besar dengan mendapatkan gelar. Umur untuk kuliah tidak menjadi masalah. Mulai belasan tahun hingga umur delapan puluhan pun dapat masuk kembali ke bangku kuliah. Celakanya untuk Indonesia, secara umum pengembangan ilmu oleh dosen hampir tidak ada karena kondisi ekonomi dan tuntutan keluarga yang mendesak. Yang ada hanyalah ilmu praktis yang merupakan pengulangan dari pengetahuan yang telah didapat terdahulu.
Sistem ‘jual-beli’ ilmu tersebut masih berlangsung, namun yang dijual bukan ilmu terbaru melainkan ilmu yang telah usang. Beruntungnya untuk Indonesia, begitu banyak lulusan S2 dan S3 baru dari dalam maupun luar negeri. Pada master dan doktor baru inilah yang merupakan kunci utama bagi universitas di Indonesia untuk menyampaikan ilmu terbaru. Walaupun setelah beberapa tahun ilmu mereka akan tertinggal juga karena kondisi yang ada, banyaknya jumlah pendatang baru ini menyeimbangkan sistem yang ada untuk sementara waktu.
Dalam jangka panjang, apabila jumlah lulusan S3 di Indonesia telah mencukupi, jelas sistem pendidikan di Indonesia perlu diubah. Berbeda dengan sistem pendidikan di negara barat, sistem pendidikan tinggi di Jepang dibuat berdasarkan budaya asal dari Jepang sendiri. Mereka tidak mentah-mentah mengadopsi sistem pendidikan barat.
Apabila di universitas Amerika, mahasiswa menerima ilmu, di Jepang, mahasiswa tidak semata-mata menerima ilmu, melainkan penekanan lebih kepada pengembangkan ilmu dan belajar mandiri. Dalam pemikiran orang Jepang, ilmu bukanlah hal statis. Ilmu itu dinamis dan selalu berkembang, berubah menurut penemuan terbaru. Sistem pembelajaran model barat yang diadopsi di Indonesia, lebih sesuai untuk ilmu yang statis. Seakan-akan apa yang diajarkan telah dibakukan dan tidak akan berubah lagi.
Ketika pengembangan ilmu pengetahuan tidak secepat saat ini, sistem pendidikan barat dapat diterima. Kenyataan yang ada, pengembangan ilmu sangatlah pesat. Apa yang kita ketahui 10 tahun lalu telah banyak yang berubah. Apabila sistem pendidikan lebih mengutamakan untuk mahasiswa menerima ilmu, setelah lulus dan menggunakan ilmu tersebut dalam dunia kerja pun, perlu kembali lagi menjadi mahasiswa lagi untuk menerima yang terbaru.
Sistem pendidikan di Jepang lebih mengutamakan mahasiswa untuk belajar sendiri. Setelah lulus, kapan pun mereka dapat memperbaharui ilmu mereka sendiri. Internet, buku-buku dan majalah maupun perpustakaan umum, maupun universitas tersedia sebagai sumber ilmu pengetahuan. Simbolisnya, bukan memberikan ikan, melainkan memberikan pancing.
Tujuan pendidikan tinggi di Jepang bukan semata-mata memberikan kesempatan bagi mahasiswa untuk menerima ilmu, melainkan untuk mengembangkan dan memberikan ilmu tersebut bagi masyarakat. Proses pemberian ilmu bagi masyarakat bukanlah setelah selesai belajar, melainkan pada saat studi, yakni melalui publikasi dan presentasi.
Hal ini sungguh menjadi masalah bagi banyak mahasiswa Indonesia di Jepang yang masih mengharapkan untuk menerima ilmu, bukan mendapatkan ilmu dengan belajar sendiri, mengembangkan ilmunya dan memberikan pada masyarakat. Cara berpikir mereka yang tidak mengerti atau tidak bersedia beradaptasi dengan sistem pendidikan di Jepang itulah yang merugikan mereka sendiri. Kesempatan dan fasilitas belajar dan penelitian yang sangat memadai tidak mereka pergunakan dengan baik.
Keluhan beberapa mahasiswa yang tidak mendapatkan cukup pengetahuan di Jepang sebenarnya cukup menggelikan mengingat hal itu merupakan usaha mereka sendiri. Makin tidak serius mahasiswa dalam belajar sendiri, makin sedikit pula yang mereka dapatkan. Di Jepang, mahasiswa tidak semata-mata menerima ilmu, melainkan penekanan lebih kepada pengembangkan ilmu dan belajar mandiri. Hampir semua universitas di Jepang merupakan universitas riset. Fasilitas, pola kerja dosen maupun mahasiswa disesuai semuanya untuk riset dan publikasi.
Mulai tahun pertama hingga ketiga, mahasiswa S1 di Jepang belajar ilmu di kelas secara umum seperti halnya mahasiswa di negara lain. Mulai tahun ke empat tingkat S1, mahasiswa masuk laboratorium dan mendapatkan meja dan komputer serta akses ke internet kecepatan tinggi. Berbagai jurnal ilmu pengetahuan internasional dapat diakses dari komputer di laboratorium.

Kebanyakan makalah jurnal internasional tersebut bahkan dapat di-download secara gratis karena perpustakaan universitas membayar akses tahunan. Keperluan fotokopi jurnal, maupun buku dapat diminta ke profesor pengelola laboratorium dan dibantu perpustakaan secara handal. Biasanya dalam waktu kurang dari 2 minggu, semua makalah maupun buku yang dipesan dapat diperoleh. Mahasiswa acapkali tidak menyadari bahwa biaya riset, fasilitas ruangan, komputer, perangkat lunak komputer maupun pengadaan literatur tersebut sangat mahal.
Hal ini karena mahasiswa memang tidak perlu membayar biaya fotokopi. Karena riset hanya dapat dilihat hasil yang dapat diukur dari publikasi dan patent. Beberapa laboratorium bahkan memberikan insentif pemberian biaya perjalanan, hotel dan pertemuan bagi mahasiswa yang dapat mempresentasikan risetnya ke konferensi nasional maupun internasional.
Perbedaan universitas besar dan univeritas kecil di Jepang terletak pada pengadaan fasilitas riset dan insentif. Dengan fasilitas yang relatif baik, dan bantuan keuangan bagi mahasiswa, universitas di Jepang mengharapkan mahasiswa dapat menikmati iklim kerja yang memungkinkan hasil riset yang baik.
Mulai dari tahun ke empat tingkat S1, mahasiswa belajar bersama dalam satu laboratorium, digolong-golongkan sesuai dengan kelompok belajar dari riset yang ingin mereka geluti. Mereka wajib mempresentasikan riset mereka hampir tiap minggu, maupun memberikan presentasi atas apa yang mereka telah pelajari secara pribadi pada kelompok belajar mereka.
Selain itu, beberapa bulan sekali, mereka perlu memberikan presentasi pada beberapa profesor dalam bidang terkait. Selain skripsi yang berupa hasil riset, mereka juga minimal satu kali perlu mengirimkan makalah dan memberikan presentasi dalam masyarakat ilmuwan dan profesional pada akhir studi mereka di S1.
Mahasiswa yang belajar dengan serius akan ditawarkan untuk melanjutkan ke tingkat S2 berbulan-bulan sebelum lulus S1. Di kala belajar di tingkat S2 pun, kebanyakan mahasiswa akan melanjutkan apa yang telah mereka kerjakan di tahun sebelumnya. Mahasiswa S3, selain melakukan riset mereka sendiri, juga perlu membangun kelompok belajar mereka sendiri serta membantu membimbing mahasiswa S2 dan S1. Dengan kerja sama yang akrab dan bertahun-tahun dalam satu laboratorium yang sama, semangat kepemimpinan, kemampuan pengambilan keputusan dan kerja sama telah ditanamkan. Bagi mahasiswa Jepang, tingkat S2 maupun S3 lebih merupakan akumulasi dari riset yang pernah dikerjakan di tingkat sebelumnya.
Untuk mahasiswa asing yang masuk mulai tingkat S2 maupun S3, kerja dan belajar mandiri yang lebih keras tentu saja diperlukan. Mereka dibandingkan rekan - rekan orang Jepang telah ketinggalan satu hingga tiga tahun dalam riset karena mulai dari tingkat yang lebih tinggi.
Kuliah bukanlah hal yang sangat penting bagi mahasiswa S2 dan S3. Bahkan beberapa program studi telah menghapus semua perkuliahan dan menggantinya dengan sistem seminar. Dalam sistem seminar, mahasiswa belajar sendiri kemudian menyampaikan apa yang telah dipelajari pada rekan mahasiswa yang lain maupun profesornya. Makin aktif seorang mahasiswa membangun kelompok belajar maupun seminar mereka sendiri, makin sibuk dan makin banyak yang dia dapatkan. Sebaliknya mahasiswa yang relatif lemah, akan dibantu oleh rekan-rekan dalam kelompok belajar yang sama.
Tentu saja, sistem pendidikan tinggi di Jepang bukan hal yang ideal. Justru masih jauh dari itu. Apa yang kelihatan masih perlu ditingkatkan di sistem pendidikan Jepang adalah pengenalan secara umum atas ilmu pengetahuan. Pengajaran dalam bentuk pengalaman kerja maupun riset ataupun latar belakang matematika yang mendalam masih memerlukan pengetahuan umum tentang struktur letak ilmu tersebut diantara ilmu lain yang telah ada. Lulusan perguruan tinggi di Jepang juga kekurangan pengetahuan praktis, walaupun kuat di ilmu pengetahuan teoritis. Alumni perguruan tinggi di Jepang umumnya perlu diberi kursus singkat di perusahaan tempat mereka bekerja selama beberapa bulan sebelum benar - benar siap untuk melakukan tugasnya. Mereka bukan lulusan siap pakai, melainkan lulusan yang terlatih berpikir dan mandiri.

Astaga! Sepuluh Wanita Berpisau Dapur Perkosa 1 Pria


Seorang pria remaja telah diperkosa oleh 10 wanita di Papua Nugini. Kepala Kepolisian Provinsi Southern Highlands Teddy Tei menjelaskan, kawanan wanita itu melancarkan aksinya saat remaja berusia 17 tahun itu berada di wilayah Mendi, Jumat (19/11/2010). “Ini masalah serius dan polisi tengah berupaya melacak para wanita itu,” kata Teddy Tei. “Lebih dari 10 wanita bersenjatakan pisau dapur menyerang remaja ini dan 4 di antara berhubungan seks dengannya.”

Remaja yang tidak disebutkan namanya ini telah mendapatkan perawatan rumah sakit. Tei khawatir para wanita itu mengidap HIV/AIDS. “Saya khawatir para wanita itu mengidap HIV/AIDS.” “Saya biasanya memperingatkan kalangan wanita agar waspada saat berada di luar rumah pada malam hari, tetapi sekarang rupanya kaum pria perlu diberikan peringatan yang sama. Polisi sedang menginvestigasi masalah ini, tetapi tidak diketahui kenapa peristiwa ini terjadi,” katanya.

Pekan lalu, seorang wanita Australia yang dalam perjalanan menuju tempat berselancar diperkosa di Provinsi Madang, pantai timur laut Papua Niugini. Peselancar itu sedang bersama dengan 3 warga Australia lain saat mobil mereka dibajak dan seluruh harta benda mereka dirampas. Pihak kepolisian menjelaskan, 8 persen wanita di Papua Niugini pernah diperkosa. Namun, tidak seluruh kasus pemerkosaan di Papua Niugini telah dilaporkan, jadi kemungkinan angka pemerkosaan lebih tinggi daripada laporan yang ada.

Laporan Unicef pada Agustus 2008 mencatat, Papua Niugini sebagai satu dari sejumlah negara dengan kekerasan seksual terbesar di dunia

Daftar Resmi Menteri Kabinet Indonesia Bersatu Jilid 2

Setelah beberapa saat jadi teka teki siapa saya dan bagaimana komposisi akhir menteri dalam kabinet pemerintahan SBY-Boediono, maka beberapa detik lalu Presiden SBY resmi menjawab teka teki tersebut dengan mengumumkannya kepada seluruh rakyat Indonesia. Kita berharap semoga dapat membawa angin segar bagi perbaikan berbagai bidang pembangunan di negeri ini.

Inilah komposisi kabinet Indonesia bersatu tersebut:

MENTERI KOORDINATOR

1. Menko Politik Hukum dan Keamanan : Marsekal (Purn) Djoko Suyanto
2. Menko Perekonomian : Hatta Rajasa
3. Menko Kesra : R Agung Laksono
4. Sekretaris Negara : Sudi Silalahi

MENTERI DEPARTEMEN

1. Menteri Dalam Negeri : Gamawan Fauzi
2. Menteri Luar Negeri : Marty Natalegawa
3. Menteri Pertahanan : Purnomo Yusgiantoro
4. Menteri Hukum dan HAM : Patrialis Akbar
5. Menteri Keuangan : Sri Mulyani
6. Menteri ESDM: Darwin Saleh
7. Menteri Perindustrian : MS Hidayat
8. Menteri Perdagangan : Mari E. Pangestu
9. Menteri Pertanian : Suswono
10. Menteri Kehutanan : Zulkifli Hasan
11. Menteri Perhubungan : Freddy Numberi
12. Menteri Kelautan dan Perikanan : Fadel Muhammad
13. Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi : Muhaimin Iskandar
14. Menteri Pekerjaan Umum : Djoko Kirmanto
15. Menteri Kesehatan : Endang Rahayu Setianingsih
16. Menteri Pendidikan Nasional : Mohammad Nuh
17. Menteri Sosial : Salim Segaf Al Jufri
18. Menteri Agama : Suryadharma Ali
19. Menteri Kebudayaan dan Pariwisata : Jero Wacik
20. Menteri Komunikasi dan Informasi : Tifatul Sembiring

MENTERI NEGARA

1. Menteri Riset dan Teknologi : Suharna Suryapranata
2. Menteri Koperasi dan UKM : Syarifudin Hasan
3. Menteri Lingkungan Hidup : Gusti Muhammad Hatta
4. Menteri Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak: Linda Amalia Sari
5. Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara : E.E Mangindaan
6. Menteri Negara Pembangunan Daerah Tertinggal : Ahmad Helmy Faishal Zaini
7. Menteri Perencanaan Pembangunan Nasional : Armida Alisjahbana
8. Menteri BUMN : Mustafa Abubakar
9. Menteri Pemuda dan Olahraga : Andi Alfian Mallarangeng
10. Menteri Perumahan Rakyat : Suharso Manoarfa

PEJABAT SETINGKAT MENTERI

1. Kepala BIN: Jenderal (Purn) Sutanto
2. Kepala BKPM: Gita Wirjawan
3. Ketua Unit Kerja Presiden Pengawasan Pengedalian Pembangunan: Kuntoro Mangkusubroto

Senin, 22 November 2010

“BATAS – BATAS BERPACARAN”

Segala sesuatu yang kita lakukan tentunya memiliki batas-batas tertentu, tidak boleh asal dilakukan. Dalam hal berteman atau bersahabat juga memiliki batas-batas tertentu. Demikian hal dengan berbapacar, juga ada batas-batasnya. Batas-batas itu tentunya sangat bervariasi dari tempat ke tempat, dari suku ke suku. Namun pada umumnya ada kesepakatan bahwa dalam berpacaran sedikit banyak sudah ada janji untuk saling mengikat diri dengan pasangannya. Ini berarti mulai ada keterbatasan pergaulan dalam diri mereka yang sudah mulai berpacaran.

1. Batas-Batas Pacaran

Orang yang terbuka hantinya dan menyadari cinta-kasih Ilahi, ingin memberikan tanggapan dalam semangat cinta. Bagaimana ia dapat memberikan tanggapan yang berarti, jika ia tahu Tuhan tidak membutuhkan sesuatupun? Yohanes memberikan cara sebaiknya : “Apakah cinta itu?” Kita mengenal dari kenyataan bahwa Yesus telah menyerahkan nyawanya untuk saudara-saudaranya…, “Saudara-saudara yang terkasih, hendaklah kita cinta-mencintai, karena cinta kasih berasal dari Tuhan”. Barang siapa mencintai, dia lahir dari Tuhan dan dia mengenal Tuhan. Sebab, Tuhan adalah cinta kasih…, “… tak seorangpun melihat Tuhan tetap di dalam kita dan cinta kita akan Dia menjadi sempurna” (1 Yoh 3:16; 4:7-12).

Pacaran bagi orang Kristen ditandai dengan :

- Proses peralihan dari subjective love ke objective love

Subjective love yaitu kasih dan pemberian yang diberikan untuk memanipulir orang yang menerima. Tidak memperhitungkan apa sebenarnya yang dibutuhkan oleh sipenerima. Sedangkan objective love memberi sesuai dengan apa yang baik yang benar-benar dibutuhkan sipenerima yang positif yang memang menjadi hak dan miliknya (bnd Kej 20:5; Israel milik Allah). Pacaran muda/i Kristen harus ditandai dengan jealous love. Mereka tidak boleh menuntut sesuatu yang bukan atau belum menjadi haknya (misal : hubungan seksual).

- Proses peralihan dari romantic love ke real love

Romantic love adalah kasih yang tidak realistis, kasih dalam alam mimpi yang didasarkan pada pengertian yang keliru bahwa “kehidupan ini manis semata-mata”. Muda/i yang berpacaran biasanya terjerat pada romantic love mereka semata-mata menikmati hidup ini sepuas-puasnya tanpa mempertanyakan realitanya. Pacaran adalah persiapan pernikahan, oleh karena itu pacaran Kristen tidak mengenal “dimabuk cinta”. Pacaran Kristen boleh dinikmati tetapi harus berpegang kepada hal-hala yang realistis (Yoh 3:3; Amsal 1:7; Kid 8:7).

Isi dan pusat dari pacaran tidak lain adalah aktivitas nonton, jalan-jalan, duduk berdampingan, dsb, sehingga sepuluh tahun pun tetap merupakan dua pribadi yang tidak saling mengenal. Sedangkan pacaran orang-orang Kristen berbeda, artinya juga bisa berekreasi dan sebagainya, tetapi isi dan pusatnya bukan pada rekreasi itu sendiri tetapi pada dialog, yaitu interaksi dua pribadi secara utuh, sehingga hasilnya adalah suatu pengenalan yang benar dan mendalam.

- Proses peralihan dari sexual oriented ke personal oriented

Pacaran orang Kristen bukanlah saat untuk melatih atau melampiaskan kebutuhan seksual. Orientasi kedua insan tersebut, bukanlah pada hal-hal seksual, tetapi sekali lagi seperti yang telah disebut di atas, yaitu pada pengenal pribadi yang mendalam. Jadi, masa berpacaran tidak lain daripada masa persiapan pernikahan. Oleh karena itu, pengenalan pribadi yang mendalam adalah “keharusan”.

Dalam bagian ini, kita diperhadapkan dengan satu pertanyaan, “Apakah dalam masa pacaran boleh ada keterlibatan seksual?” Sebelum menjawab pertanyaan ini, perlu ditanyakan dulu apa pengertian seks menurut ajaran Kristen. Seks adalah bagian dari pernikahan resmi. Oleh karena hubungan yang secara resmi sudah dipersatukan dan dipermuliakan serta mengembangkan kesatuan tersebut. Dengan tujuan procreation (berketurunan) maupun tujuan pemeliharaan kesatuan itu sendiri.

Alkitab tidak mengajarkan pengertian seks semata-mata sebagai alat kelamin. Alkitab menyaksikan bahwa seks menunjukkan kepada keberadaan manusia seutuhnya. Manusia diciptakan sebagai makhluk seks (sexual being), laki-laki dan perempuan yang berbeda satu sama lain (Kej 2; 18–25). Bukan hanya alat kelamin dan emosi yang menyertainya, tetapi seutuhnya termasuk cara berpikir, tingkah lakunya, ekspresi dirinya. Sebagai sexual being manusia laki-laki berbeda dengan perempuan. Dalam pengertian ini keterlibatan seks tidak mungkin dihindari. Karena setiap interaksi laki-laki dan perempuan selalu interaksi dari dua sexual being yang berbeda. Suatu interaksi dan keterlibatan seks yang tidak selalu menimbulkan sexual arousal (rangsangan pada alat kelamin).

Oleh karena itu, apabila keberadaan dari pacaran adalah persiapan menuju pernikahan, maka pacaran tidak sama dengan pernikahan. Ada hal-hal yang menjadi bagian dari pernikahan yang tidak boleh ada dalam pacaran, termasuk hubungan seksual.

“PACARAN MENURUT IMAN KRISTIANI”

Pacaran merupakan masa perkenalan antara dua pribadi secara khusus yang mengarah pada pernikahan. Disebut secara khusus oleh karena berpacaran bukan hanya sekedar perkenalan. Ada unsur-unsur tertentu yang seharusnya diak ada dalam masa perkenalan secara umumnya yang harus ada pada masa berpacaran. Dua pribadi yang berlawanan jenis kelamin itu mengambil sikap untuk mengkhususkan hubungan antara mereka berdua. Meningkatkan hubungan untuk mencapai tujuan bersama, yaitu pernikahan. Oleh karena itu, alangkah baiknya kita melihat dan mengetahui apa yang dimaksud dengan berpacaran.

PENGERTIAN BERPACARAN

1. Pengertian Secara Umum

Dalam Kamus Besar Bahsa Indonesia, kata berpacaran berasal dari kata dasar pacar (teman lawan jenis yang biasanya menjadi tunangan, kekasih). Berpacaran berarti bercintaan, berkasih-kasihan. Berpacaran merupakan hubungan dua orang yang berbeda jenis kelamin berdasarkan cinta. Berpacaran memiliki ciri khas yaitu perasaan yang eksklusif (ada perasaan : “Dia khusus bagi saya dan saya khusus bagi dia). Perhatian terhadap orang lain tidak sama dengan perhatian terhadap pacar.

Menurut Hardjana, “Pacaran adalah usaha untuk memadukan dua pribadi yang berbeda yang bertujuan agar pasangan pacara mendapatkan kesempatan untuk saling mengenal lebih mendalam dan saling membina kecocokan yang kemudian dilanjutkan ke jenjang yang didasarkan pada cinta.”

Dari hal di atas maka dapat dipahami bahwa secara umum pengertian berpacaran adalah suatu usaha memadukan dua “hati” untuk dilanjutkan ke jenjang pernikahan yang didasarkan pada cinta-kasih.

2. Pengertian Menurut Iman Kristen

Konsep kehidupan orang Kristen berbeda dengan orang-orang lain. Kehidupan orang Kristen adalah kehidupan dalam anugerah untuk mengambil bagian dalam rencana karya penyelamatan Allah dalam tuhan Yesus Kristus. Kehidupan yang bertujuan untuk mengerjakan pekerjaan baik yang sudah dipersiapkan Allah sebelum dunia diajadikan (Efesus 2:10). Oleh karena itu, bagi orang Kristen bahwa pergaulan, pacaran, dan pernikahan tidak lain dari proses kematangan hidup untuk semakin dipersiapkan, memikul dan mengerjakan pekerjaan baik yang sudah disiapkan Allah.

Dalam Kekristenan pacaran disebutkan sebagai suatu masa perkenalan antara dua pribadi yang menjadi satu kesatuan tubuh dalam kasih dan iman yang sungguh kepada Allah (bnd Kej 2:24; 1 Kor 7:1-16). Pacaran bukanlah sekedar perkenalan saja, melainkan suatu hubungan yang mengikat dua pribadi menjadi satu keutuhan yang menuju kepada pernikahan kudus (bnd Mat 19:6a).

Setiap orang akan selalu berusaha mencari orang yang terbaik untuk dijadikan pacar. Seorang laki-laki hendaklah mencari pacar seorang wanita, dan sebaliknya hendaklah seorang wanita mencari pacar seorang pria. Namun yang menjadi pertanyaan : “Apa yang membuat dua jenis manusia itu saling tertarik satu sama lain? Manusia adalah makhluk jasmani dan rohani. Awal ketertarikan dapat dimulai dari segi jasmani atau rohani dan perlu diketahui sulit sekali menetapkan usia berapa tahun dapat berpacaran. Seorang pria dapat tertarik kepada seorang wanita karena kecantikan, kesabaran, kelemahlembutan atau kegigihannya. Dengan berpacaran dua individu berusaha saling mengasihi dan mencintai untuk kemudian dipersatukan sekalipun memiliki rentan usia yang jauh. Baik tua maupun muda tidak lepas dari usa cinta-mencintai.”

Dalam berpacaran ada beberapa tahap yang harus dilalui, yaitu :

- Tahap Perkenalan : suatu tahapan di mana dua pribadi berusaha untuk saling mengenal satu sama lain. Bagi pria dan wanita yang sudah saling kenal sebelumnya, proses saling mengenal itu lebih cepat.

- Tahap Penjajakan : pria dan wanita saling berusaha untuk mengenali kebiasaan, dan sifat-sifat. Dari situ mereka dapat saling mengetahui apa mereka beruda saling tertarik dan mau saling berhubungan lebih dekat.

- Tahap Pendekatan : kedua individu berusaha untuk saling menerima satu sama lain, yang akhirnya menampakan ada rasa ingin lebih dekat lagi.

- Tahap Kesepakatan : hubungan kedua individu yang berlainan tersebut bukan lagi sekedar kenal, bukan lagi sekedar bersahabat, melainkan melangkah dalam kesepakatan untuk menikah.
Akan tetapi dalam hubungan berpacaran, seringkali anak-anak remaja jatuh ke dalam dosa seks. Dengan kata lain melakukan seks di luar nika. Berbuat seoalh-olah sudah suami istri, atau menganggap “dunia ini milik kita berdua” dan kurang memperhatikan teman-teman lain yang ada di sekitarnya. Selain itu dalam berpacaran sering juga terhalang karena faktor orang tua tidak setuju, misalnya karena perbedaan suku/budaya, adanya perbedaan pendidikan. Oleh karena itu dalam berpacaran perlu adanya keterbukaan dan pengenalaan yang lebih mendalam lagi mengenai latar belakang seseorang yang akan dijadikan pacar. Selain itu terdapat juga masalah-masalah yang lebih khusus lagi, misalnya cemburu. Hal itu boleh saja terjadi untuk menandakan ada rasa cinta. Tetapi jika berlebihan akan mengakibatkan hal yang sangat fatal. Saling menerima satu sama lain, bukan yang didasarkan pada nafsu (cinta erotis) melainkan didasarkan pada kasih Ilahi.

“POLA HIDUP REMAJA KRISTEN”

Masa remaja merupakan masa pertumbuhan/perkembangan. Perkembangan yang dimaksud bukan arti seakan-akan dalam masa remaja seseorang baru mulai berkembang di dalam kehidupannya. Perkembangan yang dimaksud adalah perkembangan fisik, umur, moral ke arah yang lebih baik lagi dari semula (ada perubahan). Masa remaja sering disebut sebagai masa yang penuh gejolak dan masalah. Muatan pelajaran dan kegiatan-kegiatan ekstrakurikuler yang terlalu banyak menuntut waktu dan perhatian mereka serta orang tua sering kali menambah beban anak-anak remaja dalam pergaulan hidup sehari-hari. Tuntutan yang terlalu banyak sering kali membuat seseorang ingin meninggalkan kebiasaan itu dan ingin “berpetualang”. Dalam “petualangannya” seorang anak remaja dapat menjadi seorang yang kehilangan identitas atau lupa diri. Dalam keadaan perkembangan zaman yang sangat pesat dan seiring dengan perkembangan teknologi yang pesat, setiap orang harus tetap memiliki pola hidup yang kokoh dan mengikuti perkembangan itu tanpa kehilangan identitas. Seorang remaja Kristen tetap hidup sebagai seorang Kristen.

1. Pengertian Masa Remaja (Masa Adolesen)

Sebagai seseorang remaja yang sedang masuk dalam tahap dewasa, remaja mengalami perkembangan atau pertumbuhan-pertumbuhan untuk memungkinkan menjadi seorang dewasa. Akan tetapi perlu kita ketahui pengertian masa remaja. Masa remaja (adoselen) dapat dipandang sebagai suatu msa di mana individu dalam proses pertumbuhannya (terutama) telah mencapai kematangan. Periode ini menunjukkan suatu masa kehidupan, di mana kita sulit untuk memandang remaja itu sebagai kanak-kanak, tetapi tidak juga orang dewasa.

Menurut Witherington (Psikolog), masa adolense dapat dibagi dalam dua fase, yaitu :

~ Fase remaja awal (pra-adolensence), yang berkisar antara usia 10 – 15 tahun : masa ini ditandai dengan perubahan fisik, misalnya tumbuh kumis pada anak laki-laki atau menstruasi pada anak perempuan.

~ Fase remaja akhir (late-adolensence), yang berkisar antara usia 15 – 18 tahun. Pada peridoe ini remaja mengadakan penyesuaian sosial menuju kepada kematangan dan penemuan diri.

2. Pokok Pembahasan

Dalam Alkitab dinyatakan dengan jelas : “Anak-anak pada masa mudanya seperti anak-anak panah di tangan pahlawan” (Mzm 127:4). Dalam pencarian serta penemuan diri, seorang remaja tidak terlepas dari situasi masyarakat sekitarnya. Setiap orang lahir dan dibesarkan dalam suatu komunitas, dan tidak terlepas dari komunitas tersebut. Baik buruknya sikap atau pola perilaku seseorang tidak terlepas dari baik buruknya komunitas masyarakat tempat tinggalnya. Dengan kata lain, masyarakat remaja mencapai atau tidak mencapai “sasaran” hidup yang tepat. Pada era modern saat ini yang ditandai dengan kemajuan teknologi, sering kali anak-anak remaja alam “petualangan”nya, menjadi seseorang yang kehilangan identitas. Kemampuan yang lemah dan kekurangsiapan dalam mengikuti dan memanfaatkan perkembangan zaman mengakibatkan seseorang remaja menjadi “korban teknologi”. Misalnya : teknologi informatika komputer yang diwarnai dengan meluasnya sarana “internet” dapat berakibat fatal apabila disalahgunakan dengan pengaksesan situs porno yang dapat merusak moral remaja dan menuntunnya ke arah yang lebih amoral dengan menggemari free-sex (seks bebas).

Akan tetapi faktor kemiskinan keluarga dan ketidakharmoniasan orang tua dapat dijadikan sebagai salah satu penyebab boborknya moral remaja, misalnya mengedar dan konsumsi narkoba sebagai alat ‘penyegar” pikiran dan pelarian, serta sebagai sararana agar diterima dalam peer group (teman sebaya). Pola hidup remaja seperti demikian adalah pola hidup yang bertentangan dengan ajaran Tuhan (Alkitab). Secara nyata Alkitab memang mencatat agar setiap anak menikmati masa mudanya, akan tetapi bukan berarti mengabaikan perintah Tuhan. Sebab jika masa muda dilalui tanpa korelasi yang baik dengan Tuhan maka itu adalah sia-sia (bnd Pkh 11:9-10). Yang menjadi pertanyaan saat ini adalah : “Bagaimana sebaiknya sikap seorang remaja Kristen dalam menyikapi perkembangan zaman di tengah-tengah pergaulan hidup?”

Menyikapi pola kehidupan remaja Kristen sekarang ini, alangkah baiknya bila back to the Bible (kembali kepada Alkitab). Rasul Paulus menegaskan kepada jemaat di Korintus bahwa tubuh itu merupakan bait Roh Kudus, tempat berdiamnya Roh Allah yang telah lunas dibayar harganya. Sebagai bait Allah yang adalah gambaran rupa Allah (imago Dei), setiap manusia (khususnya remaja) harus memiliki dan menyatakan sifat Allah itu, yakni : hidup dalam persekutuan yang kudus dengan Dia, hidup dalam Kasih, hidup kudus, pembawa damai, dan sebagainya.
Menurut John Wesley (Bapak Pendiri Gereja Methodist), setiap orang harus hidup dalam persekutuan dengan Allah untuk menemukan diri dalam diri Allah dengan kekudusan. Kekudusan yang dimaksud Wesley bukanlah kekudusan dalam arti asketis (bertapa untuk menghindari kehidupan masyarakat), kekudusan itu tidak hanya tampak pada self-holiness (kekudusan pribadi), misalnya : doa, puasa, tidak merokok, percaya kepada Tuhan Yesus, dan sebagainya. Melainkan bahwa kekudusan itu hendaknya tampak dalam kehidupan sosial masyarakat (social holiness). Seseorang disebut kudus bila keimanannya kepada Yesus dinyatakan dalam perbuatan baik dan membawa perubahan hidup dalam masyarakat (bnd Yak 2:17) untuk kemudian menuju kepada kesempurnaan Kirsten, yaitu ke dalam hidup yang terus menerus bertumbuh dan dibaharui dalam “Anugerah Allah” yang diberikan secara cuma-cuma kepada setiap orang. Dalam menjawab tantangan zaman, seorang remaja Kristen dituntut untuk menjadi teladan, baik dalam perkataan maupun perbuatan. Dengan kata lain seorang remaja Kristen harus “tampil beda” dari yang non Kristen untuk mencapai “sasaran” hidup yang sesuai kehendak Yesus di tengah-tengah perkembangan zaman yang ditopang dengan adanya komitmen untuk hidup dalam pimpinan Tuhan, – seperti syair lagu dalam Kidung Jemaat No. 413:1.

Minggu, 14 November 2010

Apa ajaran Alkitab mengenai Tritunggal?

Hal yang paling sulit dalam konsep Kristiani mengenai Tritunggal adalah tidak adanya penjelasan yang cukup untuk itu. Tritunggal adalah konsep yang tidak mungkin dapat dimengerti secara penuh oleh manusia apalagi untuk dijelaskan. Allah jauh lebih besar dan agung dari kita karena itu jangan berharap bahwa kita dapat memahami Dia secara penuh. Alkitab mengajarkan bahwa Bapa adalah Allah, Yesus adalah Allah, dan Roh Kudus adalah Allah. Alkitab juga mengajarkan bahwa hanya ada satu Allah. Meskipun kita memahami beberapa hal mengenai hubungan antar Pribadi dalam Tritunggal, pada akhirnya kita tetap tidak dapat mengerti secara keseluruhan. Namun demikian, tidak berarti bahwa Tritunggal tidak benar atau bukan berdasarkan ajaran Alkitab.

Ketika mempelajari topik ini kita perlu ingat bahwa kata “Tritunggal (Trinitas)” tidak digunakan dalam Alkitab. Istilah ini digunakan untuk menjelaskan ketritunggalan Allah, yaitu Allah yang terdiri dari tiga Pribadi yang berada bersama dalam kekekalan. Haruslah dimengerti bahwa ini TIDAK berarti ada tiga Allah. Tritunggal berarti satu Allah yang terdiri dari tiga Pribadi. Tidak ada salahnya menggunakan istilah Tritunggal atau Trinitas walaupun istilah ini tidak ditemukan dalam Alkitab. Lebih gampang mengucapkan “Tritunggal” atau “Trinitas” daripada mengatakan “Allah yang Esa yang terdiri dari tiga Pribadi yang berada bersama dalam kekekalan.” Jikalau Anda keberatan dengan ini, coba pertimbangkan: kata kakek juga tidak ada dalam Alkitab walaupun kita tahu bahwa dalam Alkitab ada banyak kakek. Abraham adalah kakek dari Yakub. Jadi jangan kandas pada istilah “Tritunggal” itu sendiri. Apa yang penting adalah bahwa konsep yang DIWAKILI oleh kata “Tritunggal” ada dalam Alkitab. Setelah pendahuluan ini, kita akan melihat ayat-ayat Alkitab yang mendiskusikan Tritunggal.

1) Allah itu Esa: Ulangan 6:4; 1 Korintus 8:4; Galatia 3:20; 1 Timotius 2:5

2) Tritunggal terdiri dari tiga Pribadi: Kejadian 1:1; 1:26; 3:22; 11:7; Yesaya 6:8; 48:16; 61:1; Matius 3:16-17; Matius 28:19; 2 Korintus 13:14. Untuk ayat-ayat dari Perjanjian Lama, pemahaman Bahasa Ibrani sangatlah menolong. Dalam Kejadian 1:1, kata “Elohim” adalah dalam bentuk jamak. Dalam Kejadian 1:26; 3:22; 11:7 dan Yesaya 6:8, kata jamak “kita” yang digunakan. Dalam Bahasa Inggris hanya ada dua bentuk kata, tunggal dan jamak. Dalam Bahasa Ibrani ada tiga macam bentuk kata: tunggal, dual dan jamak. Dual HANYA digunakan untuk dua. Dalam Bahasa Ibrani, bentuk dual digunakan untuk hal-hal yang berpasangan, seperti mata, telinga dan tangan. Kata “Elohim” dan kata ganti “kita” adalah dalam bentuk jamak- jelas lebih dari dua – dan menunjuk pada tiga atau lebih dari tiga (Bapa, Anak, Roh Kudus).

Dalam Yesaya 48:16 dan 61:1 sang Anak berbicara dan merujuk pada Bapa dan Roh Kudus. Bandingkan Yesaya 61:1 dengan Lukas 4:14-19 untuk melihat bahwa yang berbicara adalah Anak. Matius 3:16-17 menggambarkan peristiwa pembaptisan Yesus. Dalam peristiwa ini kelihatan bahwa Allah Roh Kudus turun ke atas Allah Anak sementara pada saat bersamaan Allah Bapa menyatakan bagaimana Dia berkenan dengan sang Anak. Matius 28:19 dan 2 Korintus 13:14 adalah contoh mengenai tiga Pribadi berbeda dalam Tritunggal.

3) Pribadi-Pribadi dalam Tritunggal dibedakan dari satu dengan yang lainnya dalam berbagai ayat. Dalam Perjanjian Lama, “TUHAN” berbeda dari “Tuhan” (Kejadian 19:24; Hosea 1:4). TUHAN memiliki “Anak” (Mazmur 2:7; 12; Amsal 30:2-4). Roh Kudus dibedakan dari “TUHAN” (Bilangan 27:18) dan dari “Allah” (Mazmur 51:12-14). Allah Anak dibedakan dari Allah Bapa (Mazmur 45:7-8; Ibrani 1:8-9). Dalam Perjanjian Baru, Yohanes 14:16-17, Yesus berbicara kepada Bapa tentang mengutus Sang Penolong, yaitu Roh Kudus. Hal ini menunjukkan bahwa Yesus tidak memandang diriNya sebagai Bapa atau Roh Kudus. Perhatikan pula saat-saat lain dalam kitab-kitab Injil ketika Yesus berbicara kepada Bapa. Apakah Dia berbicara kepada diri sendiri? Tidak. Dia berbicara kepada Pribadi lainnya dalam Tritunggal, - Sang Bapa.

4) Setiap Pribadi dalam Tritunggal adalah Allah. Bapa adalah Allah: Yohanes 6:27; Roma 1:7; 1 Petrus 1:2. Anak adalah Allah: Yohanes 1:1, 14; Roma 9:5; Kolose 2:9; Ibrani 1:8; Yohanes 5:20. Roh Kudus adalah Allah: Kisah Rasul 5:3-4; 1 Korintus 3:16 (Yang mendiami adalah Roh Kudus – Roma 8:9; Yohanes 14:16-17; Kisah Rasul 2:1-4).

5) Subordinasi dalam Tritunggal: Alkitab memperlihatkan bahwa Roh Kudus tunduk (subordinasi) kepada Bapa dan Anak, dan Anak tunduk (subordinasi) kepada Bapa. Ini adalah relasi internal dan tidak mengurangi atau membatalkan keillahian dari setiap Pribadi dalam Tritunggal. Ini mungkin adalah bagian dari Allah yang tidak terbatas yang tidak dapat dimengerti oleh pikiran kita yang terbatas. Mengenai Anak, lihat Lukas 22:42; Yohanes 5:36; Yohanes 20:21; 1 Yohanes 4:14. Mengenai Roh Kudus lihat Yohanes 14:16; 14:26; 15:26; 16:7, dan khususnya Yohanes 16:13-14.

6) Pekerjaan dari setiap Pribadi dalam Tritunggal: Bapa adalah Sumber utama atau Penyebab utama dari a) alam semesta (1 Korintus 8:6; Yohanes 1:3; Kolose 1:16-17); b) pewahyuan illahi (Yohanes 1:1; Matius 11:27; Yohanes 16:12-15; Wahyu 1:1); c) keselamatan (Yohanes 3:16-17); dan d) pekerjaan Yesus sebagai manusia (Yohanes 5:17; 14:10). Bapa MEMULAI semua ini.

Anak adalah agen yang melaluiNya Bapa melakukan karya-karya sbb: 1) penciptaan dan memelihara alam semesta (1 Korintus 8:6; Yohanes 1:3; Kolose 1:16-17); 2) pewahyuan illahi (Yohanes 1:1; Matius 11:27; Yohanes 16:12-15; Wahyu 1:1); 3) keselamatan (2 Korintus 5:19; Matius 1:21; Yohanes 4:42). Bapa melakukan semua ini melalui Anak yang berfungsi sebagai Agen Allah.

Roh Kudus adalah alat yang dipakai Bapa untuk melakukan karya-karya berikut ini: 1) penciptaan dan memelihara alam semesta (Kejadian 1:2; Ayub 26:13; Mazmur 104:30); 2) pewahyuan illahi (Yohanes 16:12-15; Efesus 3:5; 2 Petrus 1:21); dan 3) keselamatan (Yohanes 3:6; Titus 3:5; 1 Petrus 1:2); dan pekerjaan-pekerjaan Yesus (Yesaya 61:1; Kisah Rasul 10:38). Bapa melakukan semua ini dengan kuasa Roh Kudus.

Tidak ada ilustrasi-ilustrasi yang sering dipakai yang dapat dengan akurat menjelaskan Tritunggal. Telur (atau apel) tidak tepat karena kulit telur, putih telur dan kuning telur, semua adalah bagian dari telur dan bukan secara sendirinya telur. Bapa, Anak dan Roh Kudus bukanlah bagian dari Allah namun setiap mereka adalah Allah. Ilustrasi yang menggunakan air sedikit lebih bagus dalam menjelaskan Tritunggal, namun tetap tidak cukup. Cairan, uap dan es adalah bentuk-bentuk dari air. Bapa, Anak dan Roh Kudus bukanlah bentuk-bentuk dari Allah, setiap Pribadi itu adalah Allah. Dengan demikian, walaupun ilustrasi-ilustrasi ini memberi gambaran mengenai Tritunggal, gambaran yang diberikan tidak selalu akurat. Allah yang tidak terbatas tidak dapat digambarkan secara penuh dengan ilustrasi yang terbatas. Daripada menfokuskan diri pada Tritunggal, cobalah fokuskan diri pada kebesaran Allah dan bahwa Dia jauh lebih agung dari kita. “O, alangkah dalamnya kekayaan, hikmat dan pengetahuan Allah! Sungguh tak terselidiki keputusan-keputusan-Nya dan sungguh tak terselami jalan-jalan-Nya! Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya?” (Roma 11:33-34).